微生祖龙代，却思尧舜道。
何人仕帝庭，拔杀指佞草。
奸臣弄民柄，天子恣衷抱。
上下一相蒙，马鹿遂颠倒。
中国既板荡，骨肉安可保。
人生贵年寿，吾恨死不早。
《秦人谣》全文
- 拼音版原文全文
秦 人 谣 唐 /古 之 奇 微 生 祖 龙 代 ，却 思 尧 舜 道 。何 人 仕 帝 庭 ，拔 杀 指 佞 草 。奸 臣 弄 民 柄 ，天 子 恣 衷 抱 。上 下 一 相 蒙 ，马 鹿 遂 颠 倒 。中 国 既 板 荡 ，骨 肉 安 可 保 。人 生 贵 年 寿 ，吾 恨 死 不 早 。
- 翻译
- 生活在这动荡不安的时代，人们追忆着尧舜的仁政。
有谁在朝廷中为帝效力，坚决铲除那些谄媚的小人。
奸臣玩弄权柄，君主随心所欲。
上下都被蒙蔽，是非黑白颠倒。
国家动荡不安，亲人的安全怎能保障。
人生可贵的是长寿，我遗憾的是不能早些死去。
- 注释
- 微生：指生活，生存状况。
祖龙代：这里指的是秦始皇时代，秦始皇号为祖龙。
尧舜道：尧和舜，古代著名的贤君，代表清明的统治。
指佞草：传说中的草，能指出奸佞之人，此处象征清除奸臣的行为。
奸臣：不忠于国家，玩弄权术的大臣。
民柄：人民的权力，此处指国家的政权。
天子恣衷抱：天子任意听从内心的欲望。
上下一相蒙：朝廷上下互相蒙蔽，不辨是非。
板荡：动荡不安，形容时局混乱。
骨肉：亲人，家人。
- 鉴赏
这首诗是一首颇具批判精神的作品，它通过对历史的反思，表达了诗人对于当时社会现象的不满和忧虑。
"微生祖龙代，却思尧舜道。" 这两句诗意在表明，尽管现在已经是秦朝以后，但诗人心中所怀念的是上古圣君尧、舜的德治之道，反映了诗人对当时政治的不满和对古代美好传统的怀恋。
"何人仕帝庭，拔杀指佞草。" 这里“何人”指的是那些身居高位却手握生杀大权的人，而“拔杀指佞草”则形象地比喻这些人对民众的残酷统治和无端的屠戮。
"奸臣弄民柄，天子恣衷抱。" “奸臣弄民柄”揭示了奸臣如何操纵国政，“天子恣衷抱”则暗指君主对于这种状况缺乏应有的警觉和处理。
"上下一相蒙，马鹿遂颠倒。" 这两句描绘了一种混乱的社会状态，其中“上下一相蒙”表明整个社会从上至下都被蒙蔽，“马鹿遂颠倒”则是一个比喻，说明真伪难辨，善恶不分。
"中国既板荡，骨肉安可保。" “中国既板荡”形容国家已经到了危险的边缘，而“骨肉安可保”则表达了对于民族和民众命运的担忧。
"人生贵年寿，吾恨死不早。" 最后两句流露出诗人的悲哀情绪，“人生贵年寿”意味着珍惜生命中的每一天，而“我恨死不早”则表达了对不能在更美好时光中离世的遗憾。
整首诗通过古代圣明君主与当今统治者的对比，抨击了当时的政治黑暗和社会混乱，同时也流露出诗人对于国家命运和个人生命价值的深切关怀。
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