这首诗以“题竹名曰石泉清节张司寇求”为题，由明代诗人庄昶所作。诗中描绘了竹子与水石在空山中的和谐共生之景，以及它们所蕴含的高洁品质。

首句“老凤虞周万古同”，以“老凤”象征竹子历经千年而不衰的坚韧与永恒，暗喻竹子如同古代圣贤一般，其精神品质跨越时空，与虞、周时代的君子相媲美。这里运用了比喻和象征的手法，将竹子比作老凤，表达了对竹子长久生命力和高尚品格的赞美。

次句“霜梢能事尽苍空”，描述了竹梢在霜雪覆盖下依然挺拔的姿态，展现出竹子不畏严寒、坚韧不屈的精神。这里的“霜梢”不仅指竹梢被霜覆盖的情景，更象征着竹子在逆境中依然保持其本色，其生命力和精神风貌如同天空般广阔无垠。

后两句“谁知水石空山意，也到金声玉振中”，进一步深化了主题。前半句通过设问的方式，提出疑问：谁会想到水石在空山中也能表达出深邃的意义？后半句则给出了答案——水石在空山中所展现的意境，就如同金钟的清音和玉石的共鸣一样，充满了高雅和纯净。这里巧妙地将水石与金声玉振联系起来，寓意着自然界的美好与人类艺术的完美结合，共同展现了高洁的品质和深远的意境。

整首诗通过对竹子、水石等自然元素的描绘，以及对其内在精神的赞美，表达了诗人对于自然之美和高尚人格的向往与追求。诗中运用了丰富的象征手法，使得自然景观与人文精神相互交织，营造出一种超脱尘世、纯净高雅的艺术氛围。