遂以文章著,殊乖作者心。
道犹资化育,价只待璆琳。
大地孤行迥,青山一卧深。
人来问容色,发白已如今。
遂以文章著,殊乖作者心。
道犹资化育,价只待璆琳。
大地孤行迥,青山一卧深。
人来问容色,发白已如今。
这首诗是明代诗人陈恭尹在收到宁都魏善伯寄赠的文集后所作的回赠之作。诗中表达了对魏善伯文集的赞赏之情,同时也流露出对文学创作与个人内心追求之间矛盾的思考。
首句“遂以文章著,殊乖作者心”点出魏善伯以其文才而闻名,但这种名声与他内心的真正追求似乎有所偏差,暗示了文学创作与个人真实情感之间的复杂关系。接下来,“道犹资化育,价只待璆琳”两句,进一步阐述了文学作品的价值不仅在于其形式和内容的完美,更在于能否启迪人心,如同美玉一般珍贵。这里将文学作品比作美玉,强调了其内在价值的重要性。
“大地孤行迥,青山一卧深”描绘了一幅远离尘嚣、隐居山林的画面,表达了诗人对自由、独立精神的向往。这两句通过对比大地的广阔与青山的幽深,展现了诗人内心世界的宁静与超脱。
最后,“人来问容色,发白已如今”则以日常生活中的小细节收尾,反映了时间的流逝和个人境遇的变化。面对来访者的询问,诗人以自己已白发苍苍作为回答,既是对时光易逝的感慨,也是对自己一生经历的一种总结。
整体而言,这首诗通过对魏善伯文集的赞美,以及对个人内心世界和文学价值的深入思考,展现了诗人独特的审美情趣和哲学思考。
晋阳山下蒲村渡,断坂连冈叠烟树。
横汾水落流更急,客子西归迫秋暮。
朔风转雨作雪飞,倚盖沙头泥没屦。
后来者谁须我友,望望津船出前溆。
湿云扑地边鸿惊,危桥挂岸征马生。
樵家有径冻叶平,土床火煖无人声。
乱峰倒倚白石烂,空壑半压冰槎横。
归来想像犹眼底,讵拟褐夫能画此。
溪明雪净古色起,一片荒寒在窗几,岁晚远游吾倦矣。
有地须种木兰花,有树好宿双啼鸦。
木兰女儿能代父,慈鸦之雏能哺母。
姚家堂中如画图,鹤发高居彩衣舞。
当年兵尘暗乡关,扶携稿砧烟瘴间。
天留晚福在平世,去家万里仍生还。
有儿有妇供滫瀡,书声歌声动邻里。
板舆不待鱼轩,列鼎不如负米,中有至乐物莫比。
酌彼金罍酒,起为颐颜寿。
堂前日日春风和,棘心之诗岂足多。
我今独无空尔羡,如此堂中萱草何。
七月十五月正圆,中元遗俗知奉先。
乱后人家生事薄,游兵逻卒犹喧阗。
山乡路阻无纸钱,江村月落烹细鲜。
新魂旧魂百战死,孤儿寡女双泪涟。
陈生归来泉石下,独居一屋如磬悬。
洁膳孝养复何有,幽轩洒扫花竹妍。
青藜之羹荐香饭,翠壶之茗烹清泉。
二亲避地海中渚,顾影百拜心悽然。
荷衣破碎暮雨急,枕书不寐思去年。
烽火连天暗锋镝,遗骸满野飞乌鸢。
兰盆酒果谁复设,若敖之鬼啼秋烟。
连兵搆祸今未已,疲民重敛何敢言。
喜闻王师下闽海,庙堂元宰方筹边。
桓桓诸将奋忠烈,义气思欲吞腥膻。
下方野人日矫首,旄头早落闽中天。
人有居,鬼有享,卖刀买犊耕山田。
《中元回家拜祭感怀》【元·卢琦】七月十五月正圆,中元遗俗知奉先。乱后人家生事薄,游兵逻卒犹喧阗。山乡路阻无纸钱,江村月落烹细鲜。新魂旧魂百战死,孤儿寡女双泪涟。陈生归来泉石下,独居一屋如磬悬。洁膳孝养复何有,幽轩洒扫花竹妍。青藜之羹荐香饭,翠壶之茗烹清泉。二亲避地海中渚,顾影百拜心悽然。荷衣破碎暮雨急,枕书不寐思去年。烽火连天暗锋镝,遗骸满野飞乌鸢。兰盆酒果谁复设,若敖之鬼啼秋烟。连兵搆祸今未已,疲民重敛何敢言。喜闻王师下闽海,庙堂元宰方筹边。桓桓诸将奋忠烈,义气思欲吞腥膻。下方野人日矫首,旄头早落闽中天。人有居,鬼有享,卖刀买犊耕山田。
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