要伏离宫亦等閒,搜求坎户取精研。
但比夫妇成交感,孕出黄芽见本源。
若不亲传师指受,此外徒劳虚费钱。
火候仍修终九九,丹成直待是三年。
要伏离宫亦等閒,搜求坎户取精研。
但比夫妇成交感,孕出黄芽见本源。
若不亲传师指受,此外徒劳虚费钱。
火候仍修终九九,丹成直待是三年。
这首诗以炼丹术为题材,反映了古代道家追求长生不老的思想。诗中提到的“伏离宫”、“坎户”等术语,都是炼丹术中的专业词汇,分别代表了阴阳五行中的特定概念。通过“夫妇成交感”,即阴阳调和,来比喻炼丹过程中的能量转化,最终“孕出黄芽”,象征着灵丹的产生,寓意着生命的再生与升华。
“若不亲传师指受,此外徒劳虚费钱”一句,强调了师徒传承的重要性,只有通过直接的指导和实践,才能真正掌握炼丹的奥秘,避免盲目尝试带来的浪费和风险。
“火候仍修终九九,丹成直待是三年”则点明了炼丹过程的艰难和漫长,需要经过九九八十一天的精心修炼,以及三年的时间等待,方能成就灵丹。这不仅体现了对自然规律的尊重,也寓含了对耐心、毅力和坚持的颂扬。
整体而言,这首诗以炼丹术为载体,表达了古人对于生命本质、宇宙真理的探索和追求,同时也蕴含了对修行过程的深刻理解。
凯还几度宴东峰,新构危亭接梵宫。
势入青冥横绝壁,路盘空曲压高松。
临流自笑功名薄,对酒忻逢景色重。
飘泊却惭归未得,日斜坐听暮云钟。
东溟之水浩无穷,蜀江滚滚来朝宗。
圣神天子坐法宫,日月所照梯航通。
君才当代相如雄,云烟落纸声摩空。
西来阐教临辟雍,冠带济济如云从。
力排党论开至公,凤鸣骇瞩朝阳桐。
太常正徯肃臣工,归舟却溯蜀江风。
蜀天万里车书同,不应一士无留中。
篙师捩柁毋匆匆,趣回有诏紫泥封。
君不见山东健妇把犁耕,子美为赋兵车行。
我尝一读三叹息,尚想青天闻哭声。
又不见峡女生涯在两脚,鬓发飘萧不堪掠。
我尝三复负薪篇,亦是子美夔州作。
山东征战苦未平,峡女家贫无㪷升。
吾邦之俗异于是,赋调不苛闾里宁。
八月诗人歌载绩,馀暇不如同力穑。
况复樵枯良易易,自昔民生在勤力。
通守于民情最亲,劳农不惮行侵晨。
他日席前须记取,要使深宫识苦辛。
仰观山模糊,俯视山历历。
见卑不见高,此恨通今昔。
观者笑且言,画手非用力。
安知画工心独苦,世上悠悠几人识。
君看白练飞,杳不见来迹。
疑从九霄中,直下恣喷激。
六月天无风,大暑铄金石。
此景独清凉,飞雪洒石壁。
此岂银河翻,馀派堕空碧。
抑岂龙门决,洪波注八极。
方知画者心,不止存目击。
山上更有山,去天不盈尺。
丹崖与翠巘,群仙所游息。
烟云不可到,日星在几席。
甘露被草木,醴泉出岩隙。
流落人间者,万派祇馀沥。
知画岂予能,因画重悽恻。
圣贤言外意,未可纸上得。
所以说诗者,要在以意逆。
安得画外观山人,共向书中探端的。
《观瀑布图》【宋·刘宰】仰观山模糊,俯视山历历。见卑不见高,此恨通今昔。观者笑且言,画手非用力。安知画工心独苦,世上悠悠几人识。君看白练飞,杳不见来迹。疑从九霄中,直下恣喷激。六月天无风,大暑铄金石。此景独清凉,飞雪洒石壁。此岂银河翻,馀派堕空碧。抑岂龙门决,洪波注八极。方知画者心,不止存目击。山上更有山,去天不盈尺。丹崖与翠巘,群仙所游息。烟云不可到,日星在几席。甘露被草木,醴泉出岩隙。流落人间者,万派祇馀沥。知画岂予能,因画重悽恻。圣贤言外意,未可纸上得。所以说诗者,要在以意逆。安得画外观山人,共向书中探端的。
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