白云修道者,归去春风前。
玉简通仙籍,金丹驻母年。
锦文江一色,酒气雨相连。
众说君平死,真师易义全。
白云修道者,归去春风前。
玉简通仙籍,金丹驻母年。
锦文江一色,酒气雨相连。
众说君平死,真师易义全。
这首诗描绘了一位道士返回故乡的景象,充满了仙风道骨的意境。白云作为道士修行的地方,是超脱尘世的象征;“归去春风前”则表达了道士顺应自然法则,以春风为伴,平和地回到家乡。
“玉简通仙籍”,玉简乃古代官府用以传递文书的工具,而这里指的是记录仙人的名册,意味着道士已被列入仙人之列;“金丹驻母年”则是说道士修炼成就,可以长生不老,驻留在母亲身边多年。这些表述都是对道士修行境界的描绘。
“锦文江一色”,可能指的是江水如同织锦一般绚丽多彩,显示了诗人对自然美景的赞赏;“酒气雨相连”则是说酒香与春雨交融,营造出一种醉人的意境。
最后两句,“众说君平死,真师易义全”,则表达了一种超脱生死的哲学思考。诗人对道士的评价,是他虽身逝去,但其修为、教诲依然完备无缺。这反映了古代文人对于生命和死亡的深刻理解,以及他们对于道家修炼成果的尊崇。
总体来看,这首诗通过对自然景色的描写,表达了诗人对道士修行境界的赞美,同时也流露出了一种超脱尘世、追求长生不老的理想。
对西山摇落,又匹马,过并州。
恨秋雁年年,长空澹澹,事往情留。
白头。
几回南北,竟何人、谈笑得封侯。
愁里狂歌浊酒,梦中锦带吴钩。
岩城笳鼓动高秋。
万灶拥貔貅。
觉全晋山河,风声习气,未减风流。
风流。
故家人物,慨中宵、拊枕忆同游。
不用闻鸡起舞,且须乘月登楼。
夕殿别君王,宫深月似霜。
人幽在长信,萤出向昭阳。
露浥红兰湿,秋凋碧树伤。
惟当合欢扇,从此箧中藏。
杯汝知乎,酒泉罢侯,鸱夷乞骸。
更高阳入谒,都称齑臼,杜康初筮,正得云雷。
细数从前,不堪余恨,岁月都将麹蘖埋。
君诗好,似提壶却劝,沽酒何哉。
君言病岂无媒。
似壁上雕弓蛇暗猜。
记醉眠陶令,终全至乐,独醒屈子,未免沈灾。
欲听公言,惭非勇者,司马家儿解覆杯。
还堪笑,借今宵一醉,为故人来。