诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《赠无住道人徐孟孺》
《赠无住道人徐孟孺》全文
明 / 王世贞   形式: 古风

汝不从相生,亦不从相灭。

云胡为相住,幻作一切法。

有住闇室中,触眼不见物。

无住日丽天,畴能遁毫发。

六用时现前,真空了不涉。

超然三界外,何縳亦何脱。

我本绮语人,年来畏犁舌。

为汝说无住,乃至无可说。

(0)
鉴赏

这首诗是明代诗人王世贞所作,名为《赠无住道人徐孟孺》。诗中探讨了“无住”的概念,即在佛教中表示的“不住相”或“不住于任何事物”,强调了心灵的自由与超越。

首句“汝不从相生,亦不从相灭”,提出“无住”的核心思想,即不存在任何固定的自我或事物,生命和存在都是流动和变化的。接着,“云胡为相住,幻作一切法”,进一步阐述了世间万物皆为虚幻,没有永恒不变的本质。

“有住闇室中,触眼不见物”,描述了在封闭、黑暗的空间里,即使外界有物,也无法被感知。这象征着当心灵被束缚时,无法认识到世界的真相。而“无住日丽天,畴能遁毫发”则表明,在光明的天空下,任何微小的事物都无法逃脱观察,暗示了心灵自由时对世界万物的洞察力。

“六用时现前,真空了不涉”,提到在日常生活中,各种感官作用(六用)显现,但真正的“真空”状态——即超越物质和现象的本源——并不被触及。这反映了追求真理的过程,以及在日常生活中保持觉知的重要性。

“超然三界外,何縳亦何脱”,表达了超越世俗束缚,达到精神自由的状态。在“三界”之外,没有任何束缚和解脱的概念,意味着彻底的自由和平静。

最后,“我本绮语人,年来畏犁舌”,诗人自谦自己曾是善于言辞之人,但近年来害怕言语带来的伤害,可能是指对言语力量的反思,以及对表达方式的谨慎选择。

整首诗通过一系列比喻和对比,深刻地探讨了“无住”的哲学思想,以及心灵自由与超越世俗的追求。

作者介绍
王世贞

王世贞
朝代:明   字:元美   号:凤洲   籍贯:太仓(今江苏太仓)   生辰:1526年-1590年

王世贞(1526年12月8日-1590年12月23日),字元美,号凤洲,又号弇(yǎn)州山人,南直隶苏州府太仓州(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。
猜你喜欢

送黎君选还粤兼寄答陶摇光戴安仲彭伯时傅贞父诸子

未尽天涯握手情,何缘暑雨促行旌。

嘶风正快燕台试,照乘还归合浦明。

宦计祇应余蒯剑,乡心兼复滞戈兵。

故园旧侣能相忆,八月秋鸿寄好声。

(0)

经筵赐宴恭纪

天开阊阖敞经筵,宴赐亲劳天语宣。

龙衮飘香分袖里,凤楼飞翠落尊前。

春归御苑消残雪,日晃金铺动曙烟。

多少夔龙歌在藻,小臣还赋伐檀篇。

(0)

游焦山二首·其二

芦岸萧萧夏亦秋,海门风急暮潮流。

帆樯倒影当窗过,鱼鸟亲人入镜游。

长日疏钟传鹿苑,有时阴雨起龙湫。

壮怀今夕凭呼酒,南北浮云总系愁。

(0)

石门留别五弟

归来姜被正依依,惜别珠江又落晖。

自笑味同鸡肋恋,却令人异雁行归。

诗中梦草愁俱远,客里看云泪易挥。

豫约他年春酒熟,劝酬相待未相违。

(0)

樵归欧子建书来见讯以予不约偕游为恨赋此谢之兼期见访

丘壑归来意独存,孤云野鹤共飞翻。

岂缘丛桂歌招隐,偶见桃花便问源。

世累暂凭游屐遣,幽期还待社莲论。

一区未谢人间世,春水君能访荜门。

(0)

寄讯欧子建邓伯乔伍国开三子下第

相将鹏翮起天池,怪底图南有后期。

吾道未堪歌凤日,秋风不那忆鲈时。

怀中白璧投曾否,梦里黄梁熟转疑。

早晚江村丛桂发,可能同擘小山枝。

(0)
诗词分类
老师 冬天 边塞 孤独 讽刺 豪放 咏物 写花 闲适 牡丹 节日 写人 挽诗 惆怅 写雨 题诗 写景 游玩
诗人
赵顼 李忱 刘义隆 鲍寿孙 窦叔向 刘伶 陈玉璂 宝鋆 孟简 林之奇 陈文烛 崔护 颜师古 周子义 石达开 文震亨 赵桓 薛令之
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1