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《烽火》全文
唐 / 韩愈   形式: 古风  押[微]韵

登高望烽火,谁谓塞尘飞。

王城富且乐,曷不事光辉。

勿言日已暮,相见恐行稀。

愿君熟念此,秉烛夜中归。

我歌宁自感,乃独泪沾衣。

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拼音版原文全文
fēnghuǒ
táng / hán

dēnggāowàngfēnghuǒshuíwèisāichénfēi
wángchéngqiěshìguānghuī

yánxiāngjiànkǒngxíng
yuànjūnshúniànbǐngzhúzhōngguī

nínggǎnnǎilèizhān

注释
烽火:古代边境传递紧急军情的信号,此处象征战事或边关消息。
塞尘:边塞的风尘,代指边疆的艰苦环境。
王城:古代的首都或皇宫,这里指京城的繁华生活。
光辉:指显赫的地位或伟大的事业。
暮:傍晚,这里暗含时光流逝之意。
秉烛:手持蜡烛,古时夜间照明的方式。
宁:宁愿,表示选择或决心。
独泪:独自哭泣,表达孤独和感伤。
翻译
登上高处眺望烽火,谁能说边塞的风尘飞扬。
京城繁华且快乐,为何不追求那辉煌的事业。
别说夜晚已经降临,恐怕日后相逢机会少。
希望你深深记住这番话,在深夜提灯回家的路上。
我独自歌唱,内心感触颇深,泪水不禁打湿了衣裳。
鉴赏

这首诗是唐代文学家韩愈的作品,名为《烽火》。从诗中可以感受到作者登高远望烽火时的心境和情感。

“登高望烽火”一句,开篇便展现了一个壮阔的画面,烽火在古代是边塞报警的信号,它象征着边疆的不安与战争的阴影。作者通过登高远望这个动作,表达了一种关注国家安全和民众安危的心情。

“谁谓塞尘飞”一句,用了反问的修辞手法,表明边塞的战事并非空穴来风,而是实实在在的存在,警示人们不可轻视边疆的动荡。

接下来的“王城富且乐,曷不事光辉”两句,则是对比之语。作者通过对京城繁华景象的描绘,强调了内外之分,指出边关烽火与都城奢华形成鲜明对比,这种对比凸显了社会的不公和矛盾。

“勿言日已暮,相见恐行稀”一句,表达了时光易逝、人事难料的情感。诗人担忧日晚交际稀少,意味着珍惜时间与朋友相聚的重要性。

紧接着,“愿君熟念此,秉烛夜中归”两句,更深层次地表达了作者对友人的关切和对未来不确定性的感慨。诗人希望对方牢记这些时刻,即使在深夜,也要珍惜这份情谊。

最后,“我歌宁自感,乃独泪沾衣”一句,则是诗人内心的真实抒发。他虽然自己唱着歌,但这种孤独的感慨却让他潸然泪下,泪水沾湿了衣服。这表达了一种深沉的悲凉和无奈,以及对于无法改变现状的无力感。

总体而言,这首诗通过作者登高望烽火这一行为,展开了对国家、社会及个人命运的深刻思考。它既有对边疆战事的关心,也有对人生易逝和友情珍贵的感悟,同时又不乏个人内心深处的孤独与悲凉。

作者介绍
韩愈

韩愈
朝代:唐   籍贯:河阳(今河南省焦作孟州市)   生辰:768~824

韩愈(768年—824年12月25日),字退之。河南河阳(今河南省孟州市)人。自称“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。贞元八年(792年),韩愈登进士第,两任节度推官,累官监察御史。后因论事而被贬阳山,历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年(817年),出任宰相裴度的行军司马,参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。
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