小午空斋,帘钩乍、动微风透。
湘竹冷、簟纹如縠,尤宜清瘦。
鸟语叫残恬不寤,花阴过尽酣初就。
侧纶巾、挂枕半罥头,全承袖。白羽扇,未离手。
摇麈尾,还在肘。北窗人古也,而今真又。
四体化为蝴蝶栩,一生都付黄梁馏。
世人醒、是梦却嘲余,眠长昼。
小午空斋,帘钩乍、动微风透。
湘竹冷、簟纹如縠,尤宜清瘦。
鸟语叫残恬不寤,花阴过尽酣初就。
侧纶巾、挂枕半罥头,全承袖。白羽扇,未离手。
摇麈尾,还在肘。北窗人古也,而今真又。
四体化为蝴蝶栩,一生都付黄梁馏。
世人醒、是梦却嘲余,眠长昼。
这首《满江红》描绘了夏日午后,诗人于书斋中小憩的情景。开篇“小午空斋,帘钩乍、动微风透”,营造出一种静谧而又略带凉意的氛围,微风轻拂,帘幕轻轻摆动,透露出一丝清凉。接着,“湘竹冷、簟纹如縠,尤宜清瘦”一句,以湘竹的凉爽和竹席上如同细纹的图案,进一步渲染了夏日的清爽与宁静。
“鸟语叫残恬不寤,花阴过尽酣初就”描绘了自然界的和谐与宁静,鸟鸣声唤醒了诗人的梦境,而花阴的移动则暗示着时间的流逝,诗人似乎在梦中享受着这份宁静。接下来,“侧纶巾、挂枕半罥头,全承袖”通过细节描写,展现了诗人慵懒的姿态,纶巾斜挂,枕头半掩着头,手臂自然垂下,一副悠闲自得的模样。
“白羽扇,未离手。摇麈尾,还在肘”两句,通过白羽扇和麈尾的使用,进一步表现了诗人在小憩时的闲适与雅致。白羽扇象征着文人的风度,麈尾则是古代文人常用的道具之一,用于拂尘或作为礼仪之用,这里暗示了诗人的文雅与高洁。
“北窗人古也,而今真又”表达了诗人对古人的追忆与向往,北窗常被文人视为读书、思考的理想之地,此处或许寄托了诗人对古代文人生活的向往。接下来,“四体化为蝴蝶栩,一生都付黄梁馏”运用典故,表达了诗人对生命短暂、世事无常的感慨,仿佛自己已化身为蝴蝶,在短暂的一生中追求自由与快乐。
最后,“世人醒、是梦却嘲余,眠长昼”则反映了诗人对于现实与梦境、清醒与混沌之间关系的思考,他似乎在反思,世人是否真正理解了梦境与现实之间的界限,而他自己,是否只是在梦中寻求解脱与自由。
整首词通过细腻的描绘与深刻的思考,展现了夏日午后书斋中小憩的宁静与诗人内心世界的复杂情感,既有对自然美景的欣赏,也有对人生哲理的探索,充满了文人的独特韵味。
自从兵入宣和殿,晋人真迹世罕见。
二王之外尤无闻,胡乃此帖传王珣。
四十二字斗奇绝,字字精芒射天阙。
萧疏逸宕转姿态,牝牡骊黄半明灭。
当年宣武称黑头,谁其大笔东亭侯。
至今江左仅兹帖,如椽恍忽存风流。
铮铮伯远隶书谱,妙迹宣和旷今古。
右军大令俱尘埃,灵光一柱犹蒿莱。
九百馀年秘云笈,暗中神鬼互呵斥。
何论宝玉与大弓,茅斋白日飞长虹。
柏林寺中千株柏,蛰月寒虬怒生翼。
谁为吸尽西江水,一吐阿兰双素壁。
永夜旋愁牛汉翻,中堂陡见龙门辟。
更疑沧海浴日初,不断潇湘带天色。
鸟王睥睨饥欲动,娑竭蜿蜒避无策。
惊毫欲捲阿耨枮,醉沈横拖鹫头碧。
怪无兰木为穿进,纵有并刀剪不得。
寒声飒飒生清澜,令我三日欲卧观。
借问画者谁,画笔劲似秋鹰抟。
无乃孙知微,定非杨契丹。
试披图经读,谓是吴道子。
此寺此壁天福始,开元之人人已鬼。
只今何限丹青师,好手吴生那得之。
君不见唐朝叶道士,摄魄为写松阳碑。
《定州画壁水二堵妙绝天下望之若真水起伏潆洄有浩溔万顷之势州志谓为吴道子画非也寺成在道子后百馀年余歌以畅厥美仍为志解嘲》【明·王世贞】柏林寺中千株柏,蛰月寒虬怒生翼。谁为吸尽西江水,一吐阿兰双素壁。永夜旋愁牛汉翻,中堂陡见龙门辟。更疑沧海浴日初,不断潇湘带天色。鸟王睥睨饥欲动,娑竭蜿蜒避无策。惊毫欲捲阿耨枮,醉沈横拖鹫头碧。怪无兰木为穿进,纵有并刀剪不得。寒声飒飒生清澜,令我三日欲卧观。借问画者谁,画笔劲似秋鹰抟。无乃孙知微,定非杨契丹。试披图经读,谓是吴道子。此寺此壁天福始,开元之人人已鬼。只今何限丹青师,好手吴生那得之。君不见唐朝叶道士,摄魄为写松阳碑。
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