孟子辟杨墨，吾道方粲然。
韩愈排佛老，不失圣所传。
伐木当伐根，攻敌当攻坚。
坐视日月食，孰探天地全。
一木信难恃，要忧大厦颠。
安得孟韩辈，出为吾党先。
《杂兴十首以贫坚志士节病长高人情为韵·其二》全文
- 注释
- 孟子：战国时期儒家代表人物。
辟：批驳。
杨墨：杨朱和墨翟，战国时期的两个重要思想家。
粲然：鲜明、清晰。
韩愈：唐代杰出的文学家、思想家。
佛老：佛教和道教。
圣所传：圣人的传统智慧。
伐木：比喻解决问题或改革。
根：根本。
攻敌：攻击敌人。
坚：坚固。
坐视：袖手旁观。
日月食：比喻重大变故。
天地全：宇宙的全部奥秘。
一木：比喻单一的力量。
大厦：宏大事业。
颠：颠覆。
安得：如何能得到。
孟韩辈：像孟子、韩愈那样的人。
吾党：我们这一派。
- 翻译
- 孟子批驳杨朱墨翟的学说，我们的真理才显得鲜明。
韩愈排斥佛教和道教，坚守着儒家的传统智慧。
砍伐树木要砍断根部，攻打敌人要直击要害。
眼睁睁看着日月被遮蔽，谁能洞察天地的全貌。
一棵树难以支撑全局，必须忧虑大厦的倾覆。
如何才能得到像孟子、韩愈那样的人，他们能走在我们前面引领方向。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陆游的《杂兴十首》之一，以"贫坚志士节，病长高人情"为主题，表达了对孟子和韩愈两位儒家大师的敬仰，以及对坚守儒家之道的渴望。诗中提到孟子批判杨朱和墨翟的学说，使儒家思想更加鲜明，而韩愈则反对佛教和道教，保持了圣人的传统。诗人借"伐木必伐根，攻敌当攻坚"的比喻，强调治国平天下应直击问题核心，不能坐视不理。他忧虑若忽视根本，就像坐视日月被遮蔽，不知天地全貌。诗人进一步指出，个人的力量有限，需要像孟子和韩愈那样的贤者引领，以稳固儒家道统，维护社会秩序。整首诗体现了陆游对于儒家精神的坚守和期待。
- 作者介绍
-
陆游
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。朝代：宋 字：务观 号：放翁 籍贯：越州山阴(今浙江绍兴) 生辰：1125—1210
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