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《日食罪言》全文
宋 / 姚勉   形式: 古风

皇帝十四载,新元纪嘉熙。

仲冬戊寅朔,午漏方中时。

朔风震丘壑,猛籁号枯枝。

黯如商雪天,四野昏垂垂。

昼炊烟始息,暝色来庭帷。

鸡登杙桀立,鸟急林梢栖。

颇讶南至后,晷度宜舒迟。

胡为景尚促,疾甚驹隙驰。

儿童忽走报,日壁无全规。

仓忙出仰视,如月初蛾眉。

金乌失焰彩,玉象潜光辉。

苍天玳瑁色,列宿争依稀。

老稚相喧呼,伐社沸鼓鼙。

不知何物怪,掩此清阳晖。

吾闻阴阳家,日月以历推。

日迟月行速,赢缩数不齐。

遇朔必会合,差忒无毫釐。

气盛或相掩,二曜斯一亏。

望日日掩月,阳感阴故衰。

朔日月掩日,阴盛阳乃微。

又闻玉川子,月蚀曾有诗。

谓此日月者,天眼生东西。

两眼不相攻,相食其说非。

食月乃蟆精,伊戚盖自贻。

吾观作诗人,志各有所之。

玉川特寓谏,假此为之辞。

日月有蟾乌,此事本怪奇。

况自食其光,安能走而飞。

书称辰弗集,天象昏且迷。

则知交相食,此说当勿疑。

思既得其说,伤心重嗟咨。

日为众阳宗,万象皆影随。

今者何不臧,阴精夺炎曦。

仰空不能救,涕泗纷交颐。

嗟嗟今之岁,天屡彰其威。

星文沓示变,雷震荐失宜。

越在夏五月,郁攸煽京畿。

六月既望后,月蚀主旱饥。

今兹复日食,灾异何繁滋。

天意不虚示,坐井聊管窥。

即天以论人,日君而月妃。

关雎哀窈窕,意在贤才思。

靡曼或盈前,必为物欲移。

今者日之蚀,或恐由宫闱。

然而吾君圣,未必耽燕私。

君象日而尊,臣象月而卑。

正心在朝廷,昭德可塞违。

国柄或窃弄,耳目相蔽欺。

今者日之食,亦恐由群儿。

然而吾君明,朝岂庸盲痴。

人主向明治,武力不可隳。

方今北有敌,负垒惊边陲。

战士怯不勇,塞马纷骄嘶。

今者日之食,或由边事危。

然而吾君武,安肯假彼资。

重念此三者,急务诚在兹。

万一或有是,是即变所基。

应天不以文,减撤徒儿嬉。

如人丧厥明,必求良药医。

一片葵藿心,祇恐天未知。

何当排阊阖,碎首彤玉墀。

一篇痛哭策,历写心伤悲。

一者何所陈,无逸为元龟。

暗室屋漏中,肃如对神祇。

愿为楚庄王,规谏从樊姬。

毋效汉成帝,温柔老昭仪。

天君必清彻,智烛光发挥。

如日丽中天,煌煌明作离。

二者何所陈,用贤登皋夔。

选众立一相,国论公主持。

乌台执白简,妙选刚正姿。

戚里勿柄授,貂珰毋印累。

朝廷豁氛翳,在位销脂韦。

末光依汉日,天子是倚毗。

三者何所陈,张皇吾六师。

击楫如逖辈,天宠畀节麾。

卖国若桧等,电扫无孑遗。

练军明赏罚,勇锐奔熊罴。

南越颈可缨,中行背必笞。

如日照霜雪,殄灭何难为。

凡此三说者,中心久思维。

明白可举行,匪曰徒费词。

能转乱为治,可回灾为釐。

不学后羿射,不效夸父追。

捧轮上扶桑,洗光出咸池。

苍生照共仰,九土光咸晞。

五色太平象,重晕中兴期。

昊穹耀华彩,万国长瞻依。

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拼音版原文全文
shízuìyán
sòng / yáomiǎn

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鉴赏

这首诗是宋代诗人姚勉创作的《日食罪言》,通过对日食这一自然现象的描绘,隐喻和警示社会问题。诗中通过日月运行的天文知识,象征君臣关系,批评了宫廷内部可能存在的腐败和偏私,以及边疆战事的危机。诗人呼吁君主励精图治,任用贤能,整肃吏治,加强军事准备,以应对内外挑战。同时,诗人表达了对国家未来的忧虑和期待,希望天意能够被理解,国家能够走出困境,重现太平景象。

诗中运用了丰富的象征手法,如“日月掩日”象征阴盛阳衰,暗指宫廷内部的问题;“日君而月妃”比喻君臣关系,强调君主的光明与臣子的谦逊;“日之食”则寓意国家的危机和需要改革的紧迫性。整首诗语言凝练,寓意深远,体现了姚勉作为古诗词鉴赏专家的深厚功底和敏锐洞察力。

作者介绍
姚勉

姚勉
朝代:宋   字:述之   号:蜚卿   籍贯:古天德乡(今江西宜丰县新庄镇)灵源村   生辰:1216~1262

姚勉(1216~1262),乳名二郎,学名冲,因避讳改名勉,字述之、成一,号蜚卿、飞卿,古天德乡(今江西宜丰县新庄镇)灵源村人。宋嘉定9年(1216)生,初生时,曾被弃之山野雪地,故其成年后自号“雪坡”以志不忘。
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