仙邱寂寞寄遥天,金马南驰岂偶然。
紫府片时开草径,沧江三变已桑田。
融融春色迁莺里,焯焯祥光北斗边。
老我丹砂惭未就,登临长诵白云篇。
仙邱寂寞寄遥天,金马南驰岂偶然。
紫府片时开草径,沧江三变已桑田。
融融春色迁莺里,焯焯祥光北斗边。
老我丹砂惭未就,登临长诵白云篇。
此诗由明代诗人谢元光所作,题为《浮邱社怀赵太史》。诗中描绘了一幅仙人遗迹与自然变迁交织的画面,充满了对时光流转和历史沧桑的感慨。
首句“仙邱寂寞寄遥天”,以“仙邱”象征逝去的仙人遗迹,其“寂寞”与“遥天”的结合,营造出一种远离尘世、静谧而遥远的氛围。接下来,“金马南驰岂偶然”,运用了“金马”这一典故,比喻杰出之士的南行,暗示了人才的流动与命运的不可预知性。
“紫府片时开草径,沧江三变已桑田”,这两句通过“紫府”与“草径”的对比,以及“沧江”与“桑田”的变化,展现了时间的流逝和自然界的更迭。其中,“紫府”象征着理想中的仙境或隐秘之地,而“草径”的出现则意味着现实世界的介入。同时,“沧江三变”与“已桑田”则形象地描绘了江水的变迁和土地的改变,寓意着世事无常。
“融融春色迁莺里,焯焯祥光北斗边”,这两句进一步描绘了春天的生机与祥瑞的光芒。在“迁莺”(迁徙的黄莺)的鸣叫声中,春天的气息弥漫,而在“北斗”边的“焯焯祥光”则象征着吉祥与希望。这两句不仅描绘了自然景观,也寄托了诗人对于美好未来的向往。
最后,“老我丹砂惭未就,登临长诵白云篇”,表达了诗人年岁渐长,但追求道术(丹砂,古代炼丹术的材料,象征修道)仍未有所成就的感慨。同时,诗人选择在登高望远之际,吟诵白云篇,既是对自然美景的赞美,也是对自己内心世界的一种抒发。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和深邃的哲思,展现了诗人对自然、历史和人生的独特感悟,以及对理想与现实之间关系的深刻思考。
蕙炉烟里,避尖风、掩上云屏六幅。
翠袖不禁寒料峭,欲倚更无修竹。
砚结轻冰,灯摇浅晕,瓦鼎茶初熟。
遥空一碧,照窗华月如烛。
话到身世凄凉,闲愁宛宛,都上眉山曲。
况是天涯摇落候,霜剪一庭衰绿。
已抱冬心,犹牵秋绪,惆怅流光速。
相怜瘦影,胆瓶数朵残菊。
云涯恨里。对短鬓、夕阳缁尘浮世。
种柳汉南,同赋消魂人无几。琅玕芝馆经行地。
怪巢燕、衔泥争坠。乱钟催客,虬壶赚取,两襟冰泪。
英气。年时酒祓,倚危槛、几度问天还醉。
古镜贮愁,侧管吟商乌阑字。蠡舟春黯湖阴睡。
等抛却、人天间事。奈他草阁江深,乱蛙又起。
诗句吐光怪,口吻向天开。
天公被汝惊却,坠石下崔巍。
祓禊吴祠三度,两度临皋秋晚,披氅不曾来。
抱膝和梁父,挥袂障惊埃。窗八面,山一枕,酒千杯。
两楹雕俎何在,殿脚莽烟莱。
落佩倒冠相望,老子鬓眉偷换,扶杖睇强台。
酒外一无事,形共影徘徊。