九日侵寻蜡日徂,金钿尚可泛屠苏。
凿冰池畔枝尤劲,栽竹林边蕊不枯。
同味迟生新枸杞,齐名久谢旧茱萸。
土龙弃我登高侣,端肯趋时媚我无。
九日侵寻蜡日徂,金钿尚可泛屠苏。
凿冰池畔枝尤劲,栽竹林边蕊不枯。
同味迟生新枸杞,齐名久谢旧茱萸。
土龙弃我登高侣,端肯趋时媚我无。
这首诗描绘了一种超脱世俗、自在生活的情景。诗人通过对自然界的细腻观察,表达了自己对于简单生活的向往和热爱。
"九日侵寻蜡日徂,金钿尚可泛屠苏。" 这两句描写了秋天的景色,九月已过,昼夜温差大,人们开始寻找那些能延长光明的蜡烛,即使是用金钿制成的高档蜡烛也只够暂时使用,显示出对时间流逝的珍惜。
"凿冰池畔枝尤劲,栽竹林边蕊不枯。" 这两句写的是冬日里,即使是冰冷的季节,池塘旁的树木依然坚韧不拔,而在林间种植的竹子,其嫩叶也不显得枯萎,这些都是生命力强大的象征。
"同味迟生新枸杞,齐名久谢旧茱萸。" 这两句则是说那些与众不同的、新生的果实和久被遗忘的老花草,它们都有着各自独特的滋味和价值,不因时间流逝而减色。
"土龙弃我登高侣,端肯趋时媚我无。" 这两句中,“土龙”是古代对土地之神的一种称呼,诗人表达了一种超然物外的态度,即便是在被世俗所抛弃的情况下,也能自得其乐地登上高处去寻找志同道合的人。而“端肯趋时媚我无”则是说即使世界在变迁,诗人自己也不再追求那些浮华的、随波逐流的情事。
整首诗通过对自然界的细腻描绘和个人情感的表达,展现了诗人对于简单生活的向往,以及面对世俗变化时保持自我本色的坚持。
看春老、飞花飞絮。燕子来时,绿窗朱户。
不浣闲愁,漫煎离恨奈何许。
妾魂销矣,最恨是、沙头树。
相送客舟行,却不道、天涯从此。欲暮。
想征衫乍解,双袖泪痕无数。
玉环锦带,是纤手、背人亲付。
算此后、步步关情,似花发、空阶无主。
更不遣、分明凄断,柔肠一缕。
街鼓新雷,衣篝香雾,岁华销尽愁边。
小城梅讯,春思破蛮笺。
更听疏林过雨,寒宵伴孤鹤无眠。
空赢得,屠苏饮分,一醉老来便。
悽然,催向晓,绿窗儿女,还拥灯前。
怕新披历日,惊换星躔。
长记神京瑞景,何时再,云物瞻天。
今休说,松风闭户,犹有著书年。
秘书陶君清且贤,家住越南山水边。
为言魏氏楼居好,邀我共赋山楼篇。
忆我在山时,长与山相见。
自从入城府,少见青山面。
我虽未曾游上虞,闻君诵诗心已娱。
龙山蜿蜒走西北,下赴平陆开澄湖。
湖天滟滟涵秋练,菱叶荷花两青茜。
千章霞绮动晴波,百叠云屏落秋巘。
东南诸峰何宛然,惟有夏盖亭亭高插天。
寒光交射明月见,秀色飞入春风筵。
他年载酒湖边去,却访青山起楼处。
楼前好鸟自啼春,源上繁桃定迷路。
此时共酌陶秘书,酣饮不下山楼居。
手招黄鹤凌紫虚,更问伯阳符契今何如。