莫道兵家不是儒,太公韬略胜孙吴。
试观大易师贞戒,仁义从来是远图。
莫道兵家不是儒,太公韬略胜孙吴。
试观大易师贞戒,仁义从来是远图。
这首诗赞扬了兵家智慧与儒家仁义的结合。首句"莫道兵家不是儒"强调了兵法并非单纯武力之道,兵家也有深厚的文化底蕴和道德修养。次句以姜子牙(太公)和孙武(吴王阖闾的军师)为例,指出他们不仅智谋超群,其策略和领导力更胜过常人,体现了儒将风范。
"太公韬略胜孙吴"进一步突出了太公姜尚的深思熟虑和长远规划,他的智谋超越了吴国的军事家孙武。第三句"试观大易师贞戒"引用《易经》中的智慧,说明兵家在制定战略时也会借鉴儒家的中庸之道和道德准则。
最后一句"仁义从来是远图"点明了真正的成功之道在于仁义而非单纯的武力,这是兵家追求的更高境界,也是诗人徐溥所推崇的价值观。整首诗通过对比和引用,展现了兵家与儒家思想的交融,以及对高尚品德的赞美。
天涯旧恨,独自凄凉人不问。
欲见回肠,断尽金炉小篆香。
黛蛾长敛,任是春风吹不展。
困依危楼,过尽飞鸿字字愁。
香墨弯弯画,燕脂淡淡匀。
揉蓝衫子杏黄裙。
独倚玉阑无语、点檀唇。
人去空流水,花飞半掩门。
乱山何处觅行云。
又是一钩新月、照黄昏。
越艳风流,占天上、人间第一。
须信道、绝尘标致,倾城颜色。
翠绾垂螺双髻小,柳柔花媚娇无力。
笑从来、到处只闻名,今相识。
脸儿美,鞋儿窄。
玉纤嫩,酥胸白。
自觉愁肠搅乱,坐中狂客。
金缕和杯曾有分,宝钗落枕知何日。
谩从今、一点在心头,空成忆。