诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《五月十日雨》
《五月十日雨》全文
宋 / 石介   形式: 古风

鞭下不见血,顽石云不蒸。

鞭龙不至痛,六合雷不胜。

吾君与吾相,威德震八纮。

万物各脩职,雨师独敢宁。

(0)
拼音版原文全文
yuèshí
sòng / shíjiè

biānxiàjiànxuèwánshíyúnzhēng

biānlóngzhìtòngliùléishèng

jūnxiāngwēizhènxián

wànxiūzhíshīgǎnníng

翻译
鞭打之下不见流血,坚硬如石的心不动摇。
即使鞭打龙也无法使其感到痛苦,天地间的雷电也难以匹敌。
我们的君王与我,威严和恩德震慑四方。
世间万物各司其职,唯有雨神敢于安宁。
注释
鞭:鞭打,此处指惩罚或驱使。
顽石:形容非常坚硬,不易改变。
六合:古代指天地四方,即上、下、东、西、南、北。
八纮:古代中国认为天圆地方,八纮指八方极远之地,象征天下。
脩职:尽职尽责,履行自己的职责。
雨师:古代神话中的雨神。
鉴赏

这首诗描绘了一场即将到来的夏季雷雨的氛围,通过对比和夸张的手法,表达了诗人对于自然力量以及君主威严的赞叹。

“鞭下不见血”暗示着虽然没有直接的伤害,但却有着隐性的震慑力;“顽石云不蒸”则形象地描绘出即将爆发的天气变化,顽石代表坚硬不屈,而云不蒸则显示出这股力量尚未完全释放。紧接着,“鞭龙不至痛,六合雷不胜”进一步强调了这场风暴的巨大能量,尽管还未到达疼痛或压倒一切的地步。

“吾君与吾相,威德震八纮”则转向人事,诗人将君主的权威和恩德比作自然界的力量,影响着四方八面的广大范围。最后,“万物各脩职,雨师独敢宁”表明了在这股强大的自然力面前,只有掌管雨水的神灵(雨师)才敢于其位安然无恙。

整首诗通过对自然界力量的描绘,以及将之与君主权威相比较,展现出一种敬畏和赞美的情感。

作者介绍
石介

石介
朝代:宋

石介(1005-1045)字守道,一字公操。兖州奉符(今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村)人。北宋初学者,思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院,以《易》、《春秋》教授诸生,“重义理,不由注疏之说”,开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权,为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文,抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。
猜你喜欢

游钟山开善寺诗

聊追邺城友,躧步出兰宫。

法侣殊人世,天花异俗中。

鸟声不测处,松吟未觉风。

此时超爱网,还复洗尘蒙。

(0)

赋得荆轲诗

荆卿欲报燕,衔恩弃百年。

市中倾别酒,水上击离弦。

匕首光凌日,长虹气烛天。

留言与宋意,悲歌非自怜。

(0)

春夜醮五岳图文诗

夜静琼筵谧,月出杏坛明。

香烟百和吐,灯色九微清。

五岳移龙驾,十洲回凤笙。

目想灵人格,心属羽衣轻。

蕙肴荐神享,桂醑达遥诚。

熙然聊自得,挹酒念浮生。

(0)

太上皇老君哀歌七首·其三

吾哀时世人,不信于神明。

先人与种福,子孙履上行。

衣厚饭得饱,灾考不到门。

口气头嘘天,自谓常终日。

看师真辽然,得病叩头请。

外恭心不敬,神明以知人。

三魂系地狱,七魄悬著天。

三魂消散澌,五神不安宁。

伺命来执宰,丞相踏地瞋。

左神不削死,右神不著生。

生神不卫护,煞神来入身。

或患腰背痛,或患头目疼。

百脉不复流,奋忽入黄泉。

天门地户闭,一去不复还。

(0)

杨衒之引谣语

狱中无系囚,舍内无青州。

假令家道恶,腹中不怀愁。

(0)

杨衒之引语

洛阳男儿急作髻。瑶光寺尼夺作婿。

(0)
诗词分类
重阳节 人生 寒食节 悼念 赞美 中秋节 田园 山水 思乡 夏天 爱情 元宵节 母亲 战争 劳动 励志
诗人
冯子振 周昂 钱惟演 何逊 王绩 高似孙 吕渭老 崔涂 郑经 阮元 谭献 谢宗可 萧绎 王鹏运 陈子龙 屠隆 吴师道 余靖
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1