不随红袖画胭脂,羞学夫人扫翠眉。
待月钗光生宝树,坐花杯影上琼枝。
金衣自爱披公子,霞帐偏宜拥赵姬。
春到王宫应独好,三千朱黛谢恩时。
不随红袖画胭脂,羞学夫人扫翠眉。
待月钗光生宝树,坐花杯影上琼枝。
金衣自爱披公子,霞帐偏宜拥赵姬。
春到王宫应独好,三千朱黛谢恩时。
这首诗描绘了一位独立于世俗之上的女性形象,她不随波逐流,拒绝了那些浮华的装扮与追求,展现出一种内在的高雅与独立。诗人通过“不随红袖画胭脂,羞学夫人扫翠眉”这两句,直接点明了这位女性的与众不同,她不愿被世俗的审美标准所束缚,拒绝了那些表面的装饰与修饰。
接着,“待月钗光生宝树,坐花杯影上琼枝”两句,进一步描绘了这位女性在自然中的优雅姿态。她仿佛与月亮、花朵、宝树、琼枝融为一体,她的存在如同月光下的宝树,杯影中的琼枝,既美丽又神秘,充满了诗意与想象。
“金衣自爱披公子,霞帐偏宜拥赵姬”这两句,则通过比喻的手法,展现了这位女性的自信与独立。她如同金衣公子般自爱,不受他人左右;她的住所如同霞帐,既美丽又私密,适合她独自享受宁静与美好。
最后,“春到王宫应独好,三千朱黛谢恩时”两句,表达了这位女性在春天到来时的独特感受。她认为在王宫中,只有她能真正感受到春天的美好,而那些追求外在美的女子(三千朱黛)在她看来,或许只是在浪费时间与精力。
整体来看,这首诗通过细腻的描绘与巧妙的比喻,塑造了一个独立、高雅、自信的女性形象,展现了她对美的独特理解和追求,同时也反映了作者对于这种独立精神的赞赏与推崇。
重露澄秋色,轻风生夜凉。
碧看湖草乱,红爱渚莲香。
有弟徒相忆,何人不异乡。
悲笳在城上,双泪落衣裳。
平山蜒蜿遥山里,岸转沙穷翠屏起。
回作澄潭玉镜开,一片芙蓉插秋水。
芙蓉秋水照晴空,云锦参差图画中。
壁立千寻势不倚,冲波逆障何其雄。
世间之水总流东,谁当横溃皆天工。
君看万古黄河上,片石孤悬砥柱峰。
崔嵬乎洞庭之山,乃在勾吴之墟具区之薮。
芙蓉点点七十二,双结青螺绾其口。
我昔凌沧洲,振衣千仞巅。
西登缥缈接银汉,东望莫釐生紫烟。
珠宫贝阙俨相向,恍似员峤方壶天。
吾闻灵威丈人入林屋,手探苍水金庭箓。
又闻毛公羽化留空坛,时有鸾鹤来云端。
兹山信美多灵秘,幽栖故是神仙地。
主人三殿倦挥毫,出山便作还山计。
只今六十早归田,摄生日诵参同篇。
洞庭之水酿春酒,醉来恣拍洪厓肩。
龙眠居士画入神,展画冥搜画中意。
白日杲杲人出畋,长风萧萧云拂地。
前有一匹雪色駥,次有一匹玄花骢。
两人冠服何其雄,若非将相应王公。
繁缨宝鞍金匼匝,各持羽箭悬雕弓。
后有三人总徒步,苍鹰黄犬行相从。
云间歘见光灿烂,玉辂瑶舆下霄汉。
不驾紫凤白麒麟,海犀天驷多奇玩。
鸾旌虎节旋低昂,星仗霞幢互缭乱。
无乃朝辞太华峰,得非晓过云台观。
辇中坐者真天人,冕珠龙衮俨昭焕。
金童玉女缤往来,庆云为驭天为阶。
长眉刷翠面如月,知有道骨无尘埃。
令人可望不可及,恍惚云中相出入。
衣沾玉井碧莲香,旗翻仙掌露华湿。
我识泰山封禅书,不识此画当何如。
人言西岳降灵图,西岳或有人间无。
《题松鹤蔡先生家藏李伯时西岳降灵图》【明·詹同】龙眠居士画入神,展画冥搜画中意。白日杲杲人出畋,长风萧萧云拂地。前有一匹雪色駥,次有一匹玄花骢。两人冠服何其雄,若非将相应王公。繁缨宝鞍金匼匝,各持羽箭悬雕弓。后有三人总徒步,苍鹰黄犬行相从。云间歘见光灿烂,玉辂瑶舆下霄汉。不驾紫凤白麒麟,海犀天驷多奇玩。鸾旌虎节旋低昂,星仗霞幢互缭乱。无乃朝辞太华峰,得非晓过云台观。辇中坐者真天人,冕珠龙衮俨昭焕。金童玉女缤往来,庆云为驭天为阶。长眉刷翠面如月,知有道骨无尘埃。令人可望不可及,恍惚云中相出入。衣沾玉井碧莲香,旗翻仙掌露华湿。我识泰山封禅书,不识此画当何如。人言西岳降灵图,西岳或有人间无。
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结交不在早,要在心所当。
伊人则古昔,晤暂情何长。
云胡倏行游,告言之建康。
驱车蓟北门,鼓枻潞河阳。
川原悠以邈,使我戚中肠。
自戚还自慰,暌离庸讵伤。
黄鹄摩青霄,远举固其常。
去矣勿复道,恒德期不忘。