尼山论人先史鱼,有道无道直如矢。
石斋可与史鱼匹,毕生不屈得其死。
奇哉斯人乃多艺,文辞书画皆绝美。
迂僻疑当含瓦石,广平梅花定何理。
忍盦昔藏泼墨卷,莲叶戏蟹半入水。
《孝经序论》杂骈散,蔡夫人书犹可喜。
忍盦久亡不可见,今见此捲毛发起。
雨山端人能宝此,殷勤使我题纸尾。
我与石斋虽乡里,亡国则同他无似。
略谈文字尚难追,北山遗臣谁敢比?
尼山论人先史鱼,有道无道直如矢。
石斋可与史鱼匹,毕生不屈得其死。
奇哉斯人乃多艺,文辞书画皆绝美。
迂僻疑当含瓦石,广平梅花定何理。
忍盦昔藏泼墨卷,莲叶戏蟹半入水。
《孝经序论》杂骈散,蔡夫人书犹可喜。
忍盦久亡不可见,今见此捲毛发起。
雨山端人能宝此,殷勤使我题纸尾。
我与石斋虽乡里,亡国则同他无似。
略谈文字尚难追,北山遗臣谁敢比?
这首诗是清代末年至近代初的诗人郑孝胥对中国古人文士黄石斋的赞扬和对其作品《文治论卷子》的评价。诗中首先提到黄石斋的人格特质,如同尼山(孔子)倡导的以史为鉴,品行正直,堪比古代贤臣史鱼。接着赞美黄石斋不仅道德高尚,且才艺出众,文辞、书画皆精绝。诗中提到的“广平梅花”可能是指黄石斋的书法风格,暗示其笔力遒劲。
诗人还提及了黄石斋的一幅泼墨卷和《孝经序论》的写作特点,以及蔡夫人的书法作品,都得到了诗人的赞赏。对于黄石斋的去世,诗人感慨其遗作得以流传,而自己与黄石斋虽同乡,但在国家衰亡的大背景下,他们的境遇相似,都成为亡国之臣。
最后,诗人感叹自己与黄石斋虽然都是乡人,但面对亡国之痛,能谈论文字已属不易,而像黄石斋这样的遗臣,无人能及。整首诗表达了对黄石斋的敬仰和对亡国文化的感慨,体现了诗人深厚的历史文化情怀。
江城腊月雪花白,层冰峨峨照大泽。
北风夜卷鸿雁号,念子犹为倦游客。
君家正对天目山,江涛日夜鸣潺湲。
翻然仗剑游淮泗,中都旧是兴王地。
百战关河骨已枯,英雄割据何代无?
昔人事业随流水,高歌击筑浮云徂。
吴子生平重然诺,百年意气真堪托。
肘后常悬数石弓,腰间屡吼千金锷。
酒酣耳热兴飞扬,新诗往往凌寥廓。
目下坎壈何足悲,人生富贵安可知?
乌啼哑哑鼓声曙,明朝匹马下邳去。
长安六月车尘扬,都人倾城观洗象。
黄门鼓吹前导行,玉河响闸流奔放。
怒蹄蹴踏苍山颓,岧峣臃肿难为状。
蛮童赤身跨象背,游戏波涛觉神王。
须臾牵挽出水滨,水鼻一喷飞雪浪。
吾闻此乃瑶光精,西域南荒配利兵。
雄姿几耐身毒战,猛力可代苍梧耕。
远人来朝贡天阙,含元仗下随簪笏。
豆刍饱食三品料,剑佩班陈百官列。
黄须健儿不敢骑,拱立阊阖生威仪。
莫言材大难为用,驯扰听受谙职司。
开元天子奏众伎,金羁锦缠舞玉墀。
他日重逢禄山宴,努目不拜竟死之。
近闻蚁贼陷京室,象房踯躅鸣声悲。
渠虽雄长亦兽类,君臣大义犹能知。
呜呼,君臣大义偏能知!
《洗象行》【清·严允肇】长安六月车尘扬,都人倾城观洗象。黄门鼓吹前导行,玉河响闸流奔放。怒蹄蹴踏苍山颓,岧峣臃肿难为状。蛮童赤身跨象背,游戏波涛觉神王。须臾牵挽出水滨,水鼻一喷飞雪浪。吾闻此乃瑶光精,西域南荒配利兵。雄姿几耐身毒战,猛力可代苍梧耕。远人来朝贡天阙,含元仗下随簪笏。豆刍饱食三品料,剑佩班陈百官列。黄须健儿不敢骑,拱立阊阖生威仪。莫言材大难为用,驯扰听受谙职司。开元天子奏众伎,金羁锦缠舞玉墀。他日重逢禄山宴,努目不拜竟死之。近闻蚁贼陷京室,象房踯躅鸣声悲。渠虽雄长亦兽类,君臣大义犹能知。呜呼,君臣大义偏能知!
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