死生虽云隔,岂能隔吾情。
吾情无生死,一意通幽明。
新魂必迷罔,自痛离其形。
旁观骨肉哀,惨悽倍于生。
生者能为主,依恋终相萦。
生者苟渐忘,无归愈飘零。
委形如爪发,朽腐难为灵。
圣人识情状,致斋极精诚。
立尸而后祭,何疑于礼经。
死生虽云隔,岂能隔吾情。
吾情无生死,一意通幽明。
新魂必迷罔,自痛离其形。
旁观骨肉哀,惨悽倍于生。
生者能为主,依恋终相萦。
生者苟渐忘,无归愈飘零。
委形如爪发,朽腐难为灵。
圣人识情状,致斋极精诚。
立尸而后祭,何疑于礼经。
这首诗名为《廿三夜》,是清朝末年至近现代初期的诗人郑孝胥所作。诗中表达了对生死界限的深刻思考,强调了情感的超越性。诗人认为,尽管生死有别,但真挚的情感不受此限,能够通达阴阳两界。新魂初离肉体时会迷茫,而生者对亡者的哀痛尤为深切。然而,生者应逐渐从悲痛中解脱,否则会更加孤独。诗人还提到圣人理解这种情感状态,会在祭祀时表现出极大的虔诚,按照礼仪进行仪式。整首诗情感深沉,体现了诗人对生死关系的独特见解和对亲情的执着。
老人家住黄河边,黄茅缚屋三四椽。
有牛一具田一顷,艺麻种谷终残年。
年来河流失故道,垫溺村墟决城堡。
人家坟墓无处寻,千里放船行树杪。
朝廷忧民恐为鱼,诏蠲徭役除田租。
大臣杂议拜都水,设官开府临青徐。
分监来时当十月,河冰塞川天雨雪。
调夫十万筑新堤,手足血流肌肉裂。
监官号令如雷风,天寒日短难为功。
南村家家卖儿女,要与河伯营祠宫。
陌上逢人相向哭,渐水漫漫及曹濮。
流离冻饿何足论,只恐新堤要重筑。
昨朝移家上高丘,水来不到丘上头。
但愿皇天念赤子,河清海晏三千秋。
三朝元老国蓍龟,山立精神虎豹姿。
高步琼林开宦辙,早登华省被恩私。
栋梁材器明堂用,台阁文章圣主知。
辇下恳辞郎署久,斗南争望使星移。
谏垣屡赏朱云节,宣室重陈贾谊辞。
锦绶还乡迎驷马,绣衣行部去襜帷。
谈经秘阁重裀坐,扈跸甘泉载橐随。
玉节引班朝谒早,金莲拥骑夜归迟。
尚书曳履登鸾阁,给事含香近凤池。
冰檗操持心似铁,庙廊赞画鬓成丝。
久闻陆贽频忧国,尽许匡衡喜说诗。
百世斯文开绝学,四门胄子得名师。
弦歌济济承周礼,冠佩跄跄举汉仪。
掌故传经编竹简,诸生脱颖擅囊锥。
鄙人自致惭无术,男子平生谩负奇。
久望车尘空感激,欲趋门屏愧驱驰。
王阳岂待弹冠庆,孺子还应下榻思。
辄效诗人陈赋颂,敢从阍吏候旌麾。
何蕃独重阳司业,严武深怜杜拾遗。
怀宝山林当一出,平津正在礼贤时。
《投赠赵祭酒二十韵》【元·乃贤】三朝元老国蓍龟,山立精神虎豹姿。高步琼林开宦辙,早登华省被恩私。栋梁材器明堂用,台阁文章圣主知。辇下恳辞郎署久,斗南争望使星移。谏垣屡赏朱云节,宣室重陈贾谊辞。锦绶还乡迎驷马,绣衣行部去襜帷。谈经秘阁重裀坐,扈跸甘泉载橐随。玉节引班朝谒早,金莲拥骑夜归迟。尚书曳履登鸾阁,给事含香近凤池。冰檗操持心似铁,庙廊赞画鬓成丝。久闻陆贽频忧国,尽许匡衡喜说诗。百世斯文开绝学,四门胄子得名师。弦歌济济承周礼,冠佩跄跄举汉仪。掌故传经编竹简,诸生脱颖擅囊锥。鄙人自致惭无术,男子平生谩负奇。久望车尘空感激,欲趋门屏愧驱驰。王阳岂待弹冠庆,孺子还应下榻思。辄效诗人陈赋颂,敢从阍吏候旌麾。何蕃独重阳司业,严武深怜杜拾遗。怀宝山林当一出,平津正在礼贤时。
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