归来每向招提宿,心若閒云著处安。
已到家山无去住,偶闻尘世有悲欢。
烟霞自可通禅观,草木还应识宰官。
少小来游今白发,几回欲去更槃桓。
归来每向招提宿,心若閒云著处安。
已到家山无去住,偶闻尘世有悲欢。
烟霞自可通禅观,草木还应识宰官。
少小来游今白发,几回欲去更槃桓。
这首诗描绘了诗人归隐后的生活状态与心境。首句“归来每向招提宿”,点明诗人常常在寺庙中住宿,暗示其对佛门生活的亲近与向往。接着,“心若閒云著处安”一句,以“閒云”比喻诗人的心境,形象地表达了他随遇而安、自由自在的生活态度。
“已到家山无去住”,进一步说明诗人已经融入自然与内心的和谐之中,无论身处何地都感到自在与满足。“偶闻尘世有悲欢”,虽偶涉尘世之事,但诗人的心灵早已超脱,对世间的是非悲喜不再有过多的牵挂。
“烟霞自可通禅观,草木还应识宰官”,这两句将自然界的烟霞草木与禅学智慧联系起来,暗示诗人通过与自然的亲密接触,达到了心灵与宇宙的和谐统一。同时,也体现了他对自然界的深刻理解和尊重。
最后,“少小来游今白发,几回欲去更槃桓”,诗人回顾自己从年轻时开始游历,直到如今鬓发斑白,仍不愿离去,表达了他对这种生活状态的留恋与不舍。整首诗通过对诗人内心世界的细腻描绘,展现了其超然物外、追求精神自由的人生哲学。