天地自相悬,何名大道坚。
聪明无滞碍,愚昧莫知前。
天地自相悬,何名大道坚。
聪明无滞碍,愚昧莫知前。
这首诗是宋代文学家赵炅的《缘识》中的第三十七首。从这四句话中可以感受到诗人对于宇宙和生命本质的深刻思考,以及对知识与无知之间关系的独到见解。
"天地自相悬,何名大道坚。" 这两句表达了诗人对自然万物运行规律的赞美以及对“道”的崇敬。“天地自相悬”描绘出宇宙间万物各自运行、互不干涉的壮观景象,而“何名大道坚”则是诗人对于无法用言语形容的自然法则和宇宙秩序的质疑与敬畏。这里所谓的大道,是指天地间自有其规律,不可为人力所扭转。
"聪明无滞碍,愚昧莫知前。" 这两句则是对智慧和愚昧的比较。诗人认为真正聪明的人心灵澄明,没有任何阻碍或迷茫;而愚昧之人,则因为缺乏知识与理解能力,无法预见未来,也无从得知正确的方向。
整体来看,这首诗不仅展现了诗人的哲学思考,还通过对比聪明和愚昧,传达了一种智慧是开启视野、通向未来的关键的思想。
清泉出高源,源高流更长。
君子贵以德,厥裔保其昌。
瞩彼山中人,幽居自徜徉。
搆楼瞰流水,岚蔼郁苍苍。
读书坐北牖,观稼涉南塘。
儒冠导庞俗,农服无华装。
牛羊散垄亩,机杼鸣村庄。
武陵迹遐远,挹秀继其芳。
感兹发长慨,写之咏歌章。
社日病作不饮酒,转眼半月清明来。
可怜我疾犹未愈,何时许我衔酒杯。
去年三月苦逃窜,忍饥白昼眠山隈。
逼暮回归息焦土,老幼号泣相惊猜。
夜半炊饭食不饱,携家清晓登崔嵬。
一月之内凡几迁,父兮弃背成土堆。
号天躄踊无复见,使我心膂痛欲摧。
东逃西遁不可居,山庵寂寞岁晚回。
一年无复看松楸,处处高冢皆蒿莱。
有酒不浇坟上土,何由蝴蝶飞纸灰。
世殊时异犹未已,何时拜扫罗樽罍。
不堪抱疾久不愈,抚掌长叹良可哀。
旦夕苦我眠不得,片云头黑雨相催。
伏枕忍痛成长歌,力疾起读仍徘徊。
一天风雨来何时,使我眼底清尘埃。
山中笋蕨还可采,山中有糯篘新醅。
何时得遂勿药喜,举杯笑饮愁颜开。
《偶成》【元·徐孜】社日病作不饮酒,转眼半月清明来。可怜我疾犹未愈,何时许我衔酒杯。去年三月苦逃窜,忍饥白昼眠山隈。逼暮回归息焦土,老幼号泣相惊猜。夜半炊饭食不饱,携家清晓登崔嵬。一月之内凡几迁,父兮弃背成土堆。号天躄踊无复见,使我心膂痛欲摧。东逃西遁不可居,山庵寂寞岁晚回。一年无复看松楸,处处高冢皆蒿莱。有酒不浇坟上土,何由蝴蝶飞纸灰。世殊时异犹未已,何时拜扫罗樽罍。不堪抱疾久不愈,抚掌长叹良可哀。旦夕苦我眠不得,片云头黑雨相催。伏枕忍痛成长歌,力疾起读仍徘徊。一天风雨来何时,使我眼底清尘埃。山中笋蕨还可采,山中有糯篘新醅。何时得遂勿药喜,举杯笑饮愁颜开。
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