诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《同柳山和尚登落星寺》
《同柳山和尚登落星寺》全文
元 / 姚燧   形式: 古风  押[先]韵

抵掌女娲前功捐,鍊石力尽还霣天。

怒飞十有八万里,掷陷彭蠡三重渊。

藏山于泽信有力,愚公欲移重万肩。

黄家亚夫更痴绝,漫向麟史求何年。

安知自分牛斗躔,天穴上当匡庐颠。

银河一塞□□□,至今飞流挂长川。

我来正逢槐火节,舣矶少系东吴船。

相携诗僧上佛阁,箕踞对酒淡其然。

渠闻舌挢若自失,子辨乃出邹衍前。

无书太古何所得,为言乌有先生传。

(0)
鉴赏

这首诗描绘了古代神话与历史人物的融合,充满了想象与哲思。诗人姚燧以“同柳山和尚登落星寺”为题,通过丰富的意象和深邃的思考,展现了对自然、历史与人性的深刻洞察。

诗中提到女娲炼石补天的传说,展现了一种超越现实的力量与创造力。接着,诗人将这一神话与历史人物如亚夫、黄家等联系起来,通过“藏山于泽”、“愚公移山”的典故,探讨了人与自然、理想与现实之间的关系。诗人以“黄家亚夫更痴绝”表达对这些人物执着追求的赞赏,同时也暗示了这种追求可能面临的困难与挑战。

“漫向麟史求何年”一句,表达了对历史记载的反思,指出历史的记录往往难以完全反映真实的历史进程与人物的精神世界。接下来,“安知自分牛斗躔,天穴上当匡庐颠”则进一步深化了这一主题,通过将人物置于宇宙的广阔背景之下,强调了个体在浩瀚历史长河中的渺小与独特性。

“银河一塞□□□,至今飞流挂长川”描绘了自然景观的壮丽与永恒,同时也隐喻了时间的流逝与历史的变迁。诗人在此处巧妙地将自然景象与人类活动联系起来,表达了对时间与空间、过去与未来的深刻思考。

最后,“我来正逢槐火节,舣矶少系东吴船”描述了诗人亲自参与的这次登寺之旅,以及与诗僧一同欣赏风景的情景。通过“箕踞对酒淡其然”这一细节,展现了诗人与僧侣之间轻松愉快的交流氛围,以及他们对于生活、自然与哲学问题的淡然态度。

“渠闻舌挢若自失,子辨乃出邹衍前”表达了诗人对于自己辩才的自信,同时也暗含对古代智者邹衍的敬仰。最后一句“无书太古何所得,为言乌有先生传”则以一种幽默而深沉的方式,探讨了知识与存在的本质,提出了对古代文献与神话故事的质疑,引人深思。

整体而言,这首诗不仅展现了诗人对自然、历史与人性的深刻洞察,也体现了其独特的艺术风格与哲学思考,是一首富有深度与广度的作品。

作者介绍
姚燧

姚燧
朝代:元   字:端甫   号:牧庵   籍贯:河南洛阳(今河南洛阳)   生辰:1238年~1313年

姚燧(1238年~1313年),字端甫,号牧庵,河南洛阳(今河南洛阳)人。 元朝文学家。官翰林学士承旨、集贤大学士。能文,与虞集并称。所作碑志甚多,大都为歌颂应酬之作。原有集,已散失,清人辑有《牧庵集》。 
猜你喜欢

夏日游鹤林寺

病馀乘野兴,来扣了翁房。

竹笋迸出地,花枝垂过墙。

雨声鸣客枕,云气暗僧堂。

归路马啼滑,风吹酒面凉。

(0)

题蜀山驿

荒山孤馆静,老树冻云低。

马识来时路,诗存旧日题。

邮亭一尊酒,客枕五更鸡。

到晓征鞍发,村村雪涨溪。

(0)

哭同年进士李竹操经历·其一

进士如公少,何期与死邻。

青山归葬骨,白发未封亲。

已矣官三郡,哀哉子一人。

送君螺水上,呜咽泪沾巾。

(0)

登乌石山仁王寺横山阁

千尺青莲座,烟霞拥地灵。

山川几緉屐,日月两浮萍。

鸟没天垂海,龙归水在瓶。

深堂说法夜,应有石头听。

(0)

如梦曲哀燕将军·其五

平村曲,春水绿,将军猎回曾此宿。

将军一去成荒邱,依旧平村春水流。

(0)

作乐导水·其三柳下听莺

万条金缕袅长身,勾引迁乔语意新。

休向建章誇百转,陶家门径有馀音。

(0)
诗词分类
元宵节 母亲 战争 劳动 励志 清明节 老师 冬天 边塞 孤独 讽刺 豪放 咏物 写花 闲适
诗人
阴铿 高蟾 韩亿 鱼玄机 魏收 孟昶 刘辩 黄爵滋 何基 王诜 张旭 曾布 黎士弘 刘仁本 陈洪绶 马致远 李朴 张仲素
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1