龙门曾诣阙，献策弗能用。
教授河汾间，弟子从之众。
累徵更不起，名藉一时哄。
风雨足以庇，薄田良堪种。
著书可自乐，谈道与人共。
假使献策时，大为隋文重。
伊吕岂终隐，杨元相伯仲。
虽有蛊上心，考槃不可颂。
奚似宁北海，山谷长读诵。
语不及世间，邴王交磨砻。
秖畏彦方知，刑戮安足痛。
道路惭拾遗，遐迩返群讼。
所负吾不知，行藏有微中。
《咏史十二首·其十一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位古代学者在社会中的生活与心态。诗人通过描述这位学者的日常行为和内心世界，展现了他不为世俗所动，坚守自我，追求精神自由的生活态度。
首句“龙门曾诣阙，献策弗能用”暗示了这位学者曾经有过入世的尝试，向朝廷进献策略，但未能得到采纳。这既是对历史的回顾，也是对现实的反思，表达了对理想与现实之间差距的感慨。
接着，“教授河汾间，弟子从之众”描绘了学者在地方教育事业上的贡献，培养了许多学生，体现了他对知识传播的热忱和对教育事业的执着。
“累徵更不起，名藉一时哄”则反映了学者面对社会压力和名利诱惑时的淡泊态度，他选择不被世俗所累，保持独立的人格和清高的名声。
“风雨足以庇，薄田良堪种。著书可自乐，谈道与人共”进一步展示了学者在自然与学术之间的和谐生活，以及他在知识探索与分享上的乐趣。
“假使献策时，大为隋文重。伊吕岂终隐，杨元相伯仲”通过假设与对比，表达了对历史人物的评价，同时也暗含了对自身命运的思考，即即使在理想状态下，也可能面临相似的困境。
“虽有蛊上心，考槃不可颂”则揭示了学者内心的矛盾与挣扎，尽管有向上之心，但选择退隐以保持内心的宁静与自由。
“奚似宁北海，山谷长读诵。语不及世间，邴王交磨砻”将学者比作宁北海，强调其专注于学问与内心的修养，不涉及世俗事务，与邴王等人进行深入的学术交流。
“秖畏彦方知，刑戮安足痛。道路惭拾遗，遐迩返群讼”表达了学者对于道德与正义的坚持，即使面对困难和痛苦，也愿意为真理发声，同时对社会的公正有所期待。
最后，“所负吾不知，行藏有微中”总结了学者对自己行为的反思，表示自己行事有其内在的准则和动机，即使外界不了解，也无须解释。
整体而言，这首诗通过对一位古代学者生活的细腻描绘，展现了其在理想与现实、个人与社会之间的复杂关系，以及在追求精神自由与社会责任之间的平衡。
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