岭海物产知君臣，黑鲤朝北葵向曛。
岭海物产知慈仁，寒獭祭鱼乌哺亲。
吴起学曾斯学荀，欺君害民丧不奔。
禄养生成忘义恩，不如鸡犬司门晨。
《恩义操·其二》全文
- 注释
- 岭海：指偏远的沿海地区。
黑鲤：可能指某种黑色的鱼类。
葵向曛：葵花随太阳西沉，象征时间或方向。
寒獭：生活在寒冷地区的水獭。
吴起：战国时期军事家。
曾斯：曾参，孔子弟子，以孝闻名。
荀：荀子，儒家学者。
丧不奔：指丧事期间不履行应有的哀悼礼仪。
禄养：享受俸禄。
鸡犬司门：家禽家畜守门，比喻忠诚尽责。
- 翻译
- 岭海外的物产让人见识了君臣之道，黑鲤朝向北方，葵花向着黄昏。
岭海之地的特产象征着慈爱与仁德，寒冷的水獭会捕鱼供奉，乌鸦也会喂养自己的孩子。
吴起学习曾参和荀子的教诲，却悖逆忠诚，欺骗君主，祸害百姓，连丧礼都不尽礼。
那些只顾享受俸禄的人忘记了道义和恩情，还不如家中的鸡犬清晨守门尽职。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人陈元光的《恩义操》（其二），反映了诗人对于当时官员失职、背弃道德的愤慨之情。全诗语言精炼，寓意深远，通过岭海物产与动物行为的对比，抒发了对贪官污吏的批判和对君子之道的怀念。
首句“岭海物产知君臣”以山海之物来比喻君子之官，暗示着理想中的官员应如同自然界中各司其职，井然有序。然而接下来的“黑鲤朝北葵向曛”则描绘了一种颠倒的景象，黑鲤本应向暖而非向冷，暗喻时弊。
第二句“岭海物产知慈仁”继续以自然界比喻君子的德行，而“寒獭祭鱼乌哺亲”则形象地描绘了某些官员虽然表面上做出一些好事，却是出于私心，实则与其本性相悖。
第三句“吴起学曾斯学荀”提及历史上的贤良之臣，如吴起、曾参和荀子，他们都是德行兼备的典范。然而紧接着的“欺君害民丧不奔”揭示了现实中官员欺上瞒下，害人之心，不思悔改的悲哀。
最后两句“禄养生成忘义恩，不如鸡犬司门晨”则表达了诗人对那些忘本之人、不识恩德之辈的鄙视。他们虽然享受着国家的俸禄，却无视君臣之间的道德纽带，甚至不如普通的家畜尚能守护家门。
总体而言，这首诗是对当时社会现实的一种批判，同时也是一种对于理想官员形象的向往和呼唤。
- 作者介绍
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陈元光
陈元光(657—711年)，字廷炬，号龙湖。唐朝光州固始县人（今河南省固始县人）。漳州首任刺史。他是闽台地区重要的民间信仰之一，被奉为开漳圣王。陈元光将军自未弱冠之年即随父率众南下，直至殉职，始终坚守在闽戍地，长达四十二年；治闽有方，开科选才，任用贤士，招抚流亡，烧荒屯垦，兴办学校，劝民读书。号称“蛮荒”之地的闽南，经济文化得到了迅速发展。 陈元光成为促进中原文化与闽越文化融合的奠基者。陈元光去世后，被后世尊奉为“开漳圣王”。潮州诗萃》收录其排律诗三首，后人编有《龙湖集》48首，《全唐诗》及外编录其7首。朝代：唐
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