不宰元功,无为上圣。洪源长发,诞受天命。
金奏迎真,璇宫展盛。备礼周乐,垂光储庆。
不宰元功,无为上圣。洪源长发,诞受天命。
金奏迎真,璇宫展盛。备礼周乐,垂光储庆。
这首诗歌颂的是古代帝王的伟大和神圣,通过对自然景观和礼仪音乐的描绘,展现了皇权的威严与美好。
“不宰元功,无为上圣”表明帝王不必亲自处理具体事务,只需保持至高无上的圣明即可。"洪源长发,诞受天命"则形象地描绘了自然界中水流如梭的景象,同时暗示帝王是接受天命的人。
“金奏迎真,璇宫展盛”中的“金奏”可能指的是用金属制成的乐器,其声音清脆悦耳,用以迎接神灵或皇上的到来。"璇宫"一词常用于形容美丽华贵的宫殿,这里则是说在这样的宫殿中盛大地展开庆典。
“备礼周乐,垂光储庆”显示了诗人对古代文明成就和礼仪制度的赞美。"备礼"意味着所有的礼节都已准备妥当,而"周乐"则是指周朝时期的音乐,这里的使用象征着文化艺术的高峰。"垂光储庆"则是说皇上的恩泽如同阳光般普照大地,积累下来的喜悦和庆幸。
整首诗通过对自然美景、礼仪盛典以及帝王神圣形象的描绘,体现了作者对于古代帝制文化的赞颂与尊崇。
旌旗如火浪如鸥,一路春城次第游。
江上高楼欲千尺,便从今日望归舟。
昔官西陵江峡间,野花红紫多斓斑。
惟有寒梅旧所识,异乡每见心依然。
为怜花自洛中看,花上蜀鸟啼绵蛮。
当时作诗谁唱和,粉蕊自折清香繁。
今来把酒对残雪,却忆江上高楼山。
群花四时媚者众,何独此树令人攀。
穷冬万木立枯死,玉艳独发陵清寒。
鲜妍皎如镜里面,绰约对若风中仙。
惜哉北地无此树,霰雪漫漫平沙川。
徐生随我客此郡,冰霜旅舍逢新年。
忆花对雪晨起坐,清诗宝铁裁琅玕。
长河风色暖将动,即看绿柳含春烟。
寒斋寂寞何以慰,卯杯且醉酣午眠。