茅屋萧然瀼水西,筠竿梧叶翠阴迷。
高人坐得真仙体,那藉丹台汞鼎啼。
茅屋萧然瀼水西,筠竿梧叶翠阴迷。
高人坐得真仙体,那藉丹台汞鼎啼。
此诗描绘了一幅静谧而脱俗的画面,诗人以沈周的《桐筠仙馆图》为灵感,运用其韵律抒发了对自然与超凡境界的向往。
首句“茅屋萧然瀼水西”,开篇便勾勒出一座位于瀼水之西的简朴茅屋,四周环境清幽,透露出一种远离尘嚣的宁静感。接着,“筠竿梧叶翠阴迷”一句,进一步渲染了环境的绿意盎然,竹竿与梧桐叶交织成一片翠绿的阴凉,仿佛将人带入了一个清凉的世界,令人感到心旷神怡。
“高人坐得真仙体”,诗人在此处赞美了一位超凡脱俗的高人,他仿佛是真正的仙人,坐在这样的环境中,享受着自然的恩赐,身心得到了极大的放松与净化。最后,“那藉丹台汞鼎啼”一句,巧妙地运用了炼丹术中的术语,暗示了高人通过内心的修炼,达到了超越物质世界的精神境界,无需借助外在的法器或仪式,就已经达到了心灵的升华。
整首诗通过对自然景物的细腻描绘和对高人精神世界的深刻刻画,展现了诗人对理想生活状态的追求与向往,同时也表达了对自然和谐与内心平静的崇尚。
铁冠棱棱斧在握,绣衣使者行燕朔。
月冷居庸夜渡关,霜清碣石朝横角。
闻道愁云暗朔天,黄沙白碛可人怜。
鸡鸣山下多胡垒,牟那峰前亦汉川。
尚想蒙尘悲已已,空怀击剑勒燕然。
燕然可登石可勒,平生志在伊吾北。
三败羞称曹沫功,一匡再见夷吾力。
古称御史官之雄,震摇山岳在尔躬。
埋轮张纲有奇气,抗疏李勉诚英风。
慷慨况曾亲甲胄,抚循更是属疲癃。
片言挟纩士尽起,目中久已无诸戎。
所嗟恩宠未久及,皂囊白简催归急。
衮职虽知藉补多,边民日望骢尘泣。