吴山道人真倔强,气吞佛祖无诸方。
饱参不数古韶偃,操词不齿今苏黄。
独能以文事圆悟,期于季软振颓纲。
缘熟果能符素志,要与乃祖联遗芳。
金券揭起益高价,栗蒲突出重耿光。
弄蹄驴子骥莫及,踢出保寿今开堂。
三圣休更推僧出,此公毒手难近傍。咦!
吴山道人真倔强,气吞佛祖无诸方。
饱参不数古韶偃,操词不齿今苏黄。
独能以文事圆悟,期于季软振颓纲。
缘熟果能符素志,要与乃祖联遗芳。
金券揭起益高价,栗蒲突出重耿光。
弄蹄驴子骥莫及,踢出保寿今开堂。
三圣休更推僧出,此公毒手难近傍。咦!
这首诗由宋代诗人释慧空所作,名为《送本书记住保寿》。诗中对吴山道人的形象刻画得颇为生动,称其为“吴山道人真倔强”,气概非凡,甚至敢与佛祖相抗衡,不逊于古代的韶偃和苏黄。诗人赞扬吴山道人不仅在文学上有深厚的造诣,还致力于振兴社会道德风气,实现其先祖的遗志。
诗中提到吴山道人通过撰写文章来传承佛法,希望他的努力能够恢复社会的正统纲纪。他所创作的文章价值连城,如同金券一般,光彩照人。诗中还以“弄蹄驴子骥莫及”来形容吴山道人的才华横溢,就连千里马也难以匹敌。吴山道人被比作能踢开保寿寺大门的神驹,象征着他对于佛法传播的影响力。
最后,诗人以“三圣休更推僧出,此公毒手难近傍”表达对吴山道人的敬仰之情,认为不应再推辞或轻视他的贡献,因为他的力量强大,难以接近。结尾的“咦!”则增添了一种神秘而深沉的意味,留给读者无限遐想的空间。
整首诗通过对吴山道人的赞美,展现了诗人对高尚人格和卓越才能的推崇,同时也表达了对社会道德复兴的渴望。
青田之野孕灵姿,胎化仙禽种自奇。
暂游小泽离江海,旋掩云罗遂见羁。
临风未铩淩霄翅,作玩人间亦偶尔。
稻粱虽重肯怀恩,延伫阶墀顿脩趾。
相怜不用卫轩乘,回首辽城路杳冥。
喜有开笼当夜月,何妨轩举振脩翎。
横空一叫声嘹唳,四望苍茫失洲屿。
顾影时追旧侣群,闻声还认主人语。
主人负质水仙灵,王子曾传相鹤经。
他日吹笙缑氏岭,跨尔烟霞物外行。
黄生负才何豪雄,风姿矫矫如虬龙。
三十明经贡上国,四十贤书奏海东。
丈夫逢时何必早,电泡荣华安足道。
君今出山未是迟,肯使世人嗤小草。
忆昔与君结社粤山傍,鞭弭同时有二黄。
联翩已决青云去,落落予犹愧雁行。
年来事异时逾改,生计飘零未可耐。
苫块伤心万事灰,虚论龙剑馀光彩。
浮云日夜东南驰,谁道河流清可待。
看君老骥复骄嘶,云逵万里试霜蹄。
碣石之宫何嵂崒,黄金台上草菲菲。
君去谈天谁可拟,炙毂雕龙枉自奇。
送君行,酌君酒。
功名拾芥君何有,丈夫所志还不朽。
眼底悠悠荣利儿,请君还问千秋后。
一别宁堪雨坠天,雄心忽复觉翘然。
柳色蓟门春又绿,好音早寄慰风烟。
《送黄与东上春官》【明·李孙宸】黄生负才何豪雄,风姿矫矫如虬龙。三十明经贡上国,四十贤书奏海东。丈夫逢时何必早,电泡荣华安足道。君今出山未是迟,肯使世人嗤小草。忆昔与君结社粤山傍,鞭弭同时有二黄。联翩已决青云去,落落予犹愧雁行。年来事异时逾改,生计飘零未可耐。苫块伤心万事灰,虚论龙剑馀光彩。浮云日夜东南驰,谁道河流清可待。看君老骥复骄嘶,云逵万里试霜蹄。碣石之宫何嵂崒,黄金台上草菲菲。君去谈天谁可拟,炙毂雕龙枉自奇。送君行,酌君酒。功名拾芥君何有,丈夫所志还不朽。眼底悠悠荣利儿,请君还问千秋后。一别宁堪雨坠天,雄心忽复觉翘然。柳色蓟门春又绿,好音早寄慰风烟。
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