载缵世基日,群公扈圣年。
伏蒲凤冈上,持节雁峰边。
外阃风猷远,中台出处全。
履声伤易尽,不得辅中天。
载缵世基日,群公扈圣年。
伏蒲凤冈上,持节雁峰边。
外阃风猷远,中台出处全。
履声伤易尽,不得辅中天。
这首诗是宋代诗人王洋的作品,名为《吕尚书挽章(其二)》。从内容来看,这是一首颂扬古代圣君与忠臣之德的诗句。诗中通过对历史人物的描述,表达了对理想政治状态和忠诚品质的向往。
“载缵世基日,群公扈圣年。”这里的“载缵”指的是继承、传承,而“世基”则是指国家的根本,“群公”指的是众多的公卿大臣,“扈圣年”则是形容他们侍奉在圣明君主身边,共度盛世之意。
“伏蒲凤冈上,持节雁峰边。”“伏蒲”可能是指古代某种仪式或礼节,而“凤冈”则是一处高峻的山峰,“持节”意味着手握权力或符节,“雁峰”则是一种优美的自然景观。这两句诗描绘了一幅官员在崇山峻岭间执行公务的情景,体现了古代文人对于理想化自然环境与政治生活的结合。
“外阃风猷远,中台出处全。”“外阃”指的是边疆或国界,“风猷”则是形容边塞的荒凉感,“中台”则可能是指中央政权,“出处全”意味着中央的命令和处理无不周全。这两句强调了国家边疆的安全与中央政权的威严。
“履声伤易尽,不得辅中天。”“履声”可能是指历史的足迹或先人之言,“伤易尽”则表达了一种时光流逝、历史沧桑之感,“不得辅中天”则是在表达一种遗憾,即这些忠诚的臣子未能在关键时刻辅佐君主。
总体来说,这首诗通过对古代忠臣与圣君互动场景的描绘,展现了诗人对于理想政治生态和个人忠诚品质的赞美之情。
门枕平湖秋景好,水烟松色远相依。
罢官馀俸租田种,送客回舟载石归。
离岸游鱼逢浪返,望巢寒鸟逆风飞。
嵩阳旧隐多时别,闭目闲吟忆翠微。
八月空堂,前临隙荒。抽关散扇,晨乌未光。
左右物态,森疏强梁。
天随子爽駴恂慄,恍军庸之我当。
濠然而沟,垒然而墙。纛然而桂,队然而篁。
杉巉攒矛,蕉标建常。槁艾矢束,矫蔓弦张。
蛙合助吹,鸟分启行。
若革进而金止,固违阴而就阳。
无何,云颜师,风旨伯,苍茫惨澹,隳危摵划。
烟蒙上焚,雨阵下棘。
如濠者注,如垒者辟,如纛者亚,如队者析,如矛者折,如常者拆,如矢者仆,如弦者磔,如吹者瘖,如行者惕,石有发兮尽累,木有耳兮咸馘。
云风雨烟,乘胜之势骄。杉篁蕉蔓,败北之气摵。
天随子曰:吁!秋无神则已,如其有神,吾为尔羞之。
南北畿圻,盗兴五期。方州大都,虎节龙旗。
瓦解冰碎,瓜分豆离。斧抵耋老,干穿乳儿。
昨宇今烬,朝人暮尸。万犊一啖,千仓一炊。
扰践边朔,歼伤蜑夷。制质守帅,披攘城池。
弓弮不刓,甲缀不离。凶渠歌笑,裂地无疑。
天有四序,秋为司刑。少昊负扆,亲朝百灵。
蓐收相臣,太白将星。可霾可电,可风可霆。
可堑溺颠陷,可夭札迷冥。曾忘鏖剪,自意澄宁。
苟蜡礼之云责,触天怒而谁丁。
奈何欺荒庭,凌坏砌,摋崇茝,批宿蕙。
揭编茅而逞力,断纬萧而作势。
不过约弱欹垂,戕残废替。
可谓弃其本而趋其末,舍其大而从其细也。
辞犹未已,色若愧耻。于是堕者止,偃者起。
《战秋辞》【唐·陆龟蒙】八月空堂,前临隙荒。抽关散扇,晨乌未光。左右物态,森疏强梁。天随子爽駴恂慄,恍军庸之我当。濠然而沟,垒然而墙。纛然而桂,队然而篁。杉巉攒矛,蕉标建常。槁艾矢束,矫蔓弦张。蛙合助吹,鸟分启行。若革进而金止,固违阴而就阳。无何,云颜师,风旨伯,苍茫惨澹,隳危摵划。烟蒙上焚,雨阵下棘。如濠者注,如垒者辟,如纛者亚,如队者析,如矛者折,如常者拆,如矢者仆,如弦者磔,如吹者瘖,如行者惕,石有发兮尽累,木有耳兮咸馘。云风雨烟,乘胜之势骄。杉篁蕉蔓,败北之气摵。天随子曰:吁!秋无神则已,如其有神,吾为尔羞之。南北畿圻,盗兴五期。方州大都,虎节龙旗。瓦解冰碎,瓜分豆离。斧抵耋老,干穿乳儿。昨宇今烬,朝人暮尸。万犊一啖,千仓一炊。扰践边朔,歼伤蜑夷。制质守帅,披攘城池。弓弮不刓,甲缀不离。凶渠歌笑,裂地无疑。天有四序,秋为司刑。少昊负扆,亲朝百灵。蓐收相臣,太白将星。可霾可电,可风可霆。可堑溺颠陷,可夭札迷冥。曾忘鏖剪,自意澄宁。苟蜡礼之云责,触天怒而谁丁。奈何欺荒庭,凌坏砌,摋崇茝,批宿蕙。揭编茅而逞力,断纬萧而作势。不过约弱欹垂,戕残废替。可谓弃其本而趋其末,舍其大而从其细也。辞犹未已,色若愧耻。于是堕者止,偃者起。
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