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《郢上诸公结祠坛于樠山奉先子为宗盟而俎豆焉不肖孤往拜坛下感而有述》全文
明 / 游朴   形式: 七言律诗  押[庚]韵

海上幽栖本避名,吟成《梁甫》亦何情。

那知长夜修文后,犹主阳春和曲盟。

卷里墨花疑自结,坛前带草为谁生。

遗孤稽首瞻依处,独把新笺涕泗横。

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鉴赏

这首诗描绘了一位诗人对古代圣贤的追思与敬仰之情。诗人游朴在郢上的樠山,目睹了为先祖设立的祠坛,心中涌起深深的感慨。他以“海上幽栖”开篇,暗示自己远离尘嚣,寻求心灵的宁静,却在吟咏《梁甫》时,情感复杂,难以言表。《梁甫》是古代的一首哀歌,此处或暗指诗人对逝去先贤的怀念。

接着,“那知长夜修文后,犹主阳春和曲盟”,诗人感叹时间的流逝,即使在长夜之后,依然能感受到先贤们在文学与艺术上的贡献,如同春日之曲,和谐而美好。这里的“修文”可能指的是撰写文章、创作诗歌等文学活动,而“阳春和曲盟”则比喻先贤们的艺术成就如同春天的乐章,温暖人心。

“卷里墨花疑自结,坛前带草为谁生”,这两句进一步描绘了诗人对先贤作品的想象与感悟。他认为,那些流传下来的墨迹仿佛自然生长而成的花朵,充满了生命力;而祠坛前的草木,似乎也承载着先贤的精神与智慧,为后人所感知。

最后,“遗孤稽首瞻依处,独把新笺涕泗横”,诗人表达了自己作为后人的哀思与敬意。他站在祠坛之下,面对先贤的遗泽,不禁泪流满面,用新的纸张记录下了自己的感怀。这一幕既是对先贤的缅怀,也是对自己内心情感的释放。

整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和丰富的象征手法,展现了诗人对古代文化与先贤的深刻敬仰和深深哀思,同时也表达了对传承与创新的思考。

作者介绍

游朴
朝代:明   字:太初   籍贯:明福建福宁(今福建柘荣县)   生辰:1526—1599

游朴(1526—1599),明福建福宁(今福建柘荣县)人,字太初。少聪慧,九岁能属文。万历二年进士,授成都府推官。入为大理寺评事。历迁刑部郎中。三任法曹,办案力求公正。官终湖广参政。有《藏山集》。
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