我岁乙酉夏，师年丙戌春。
所争九个月，同作七旬人。
老宦曾何补，名僧自有真。
鼎湖山月白，为照劫灰尘。
《祝栖老和尚七十有一》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人伍瑞隆为祝栖老和尚庆祝七十一岁生日而作。诗中蕴含着对老年的感慨与对佛教智慧的赞美。
首句“我岁乙酉夏，师年丙戌春”以时间的对比开篇，将自己与老和尚的年龄差异直观地呈现出来。“所争九个月，同作七旬人”则表达了尽管年龄相差九个月，但都已步入了人生的第七十个年头，强调了岁月的平等与生命的共同体验。
“老宦曾何补，名僧自有真”两句，诗人反思官场生涯的意义，认为在老年回首，那些世俗的追求似乎并无实质性的补益，而真正的价值在于成为一位受人尊敬的名僧，体现了对精神追求的重视。
“鼎湖山月白，为照劫灰尘”则是对老和尚修行环境的描绘，以及对其修行成果的赞颂。鼎湖山的月光皎洁明亮，仿佛能照亮世间的一切尘埃，象征着老和尚通过修行净化心灵，达到了超脱世俗的境界。
整体而言，这首诗通过对老和尚生活的描述和对生命意义的探讨，展现了对佛教智慧的深刻理解和对老年阶段的哲思。
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杂诗四首·其一
有忧乌啼门，有喜鹊噪庐。
主人闻啼噪，喜鹊唾老乌。
吉凶实由人，乌鹊何与乎。
但知预相报，其智各有馀。
人智不如鸟，贪喜忌忧虞。
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福至自福至，祸来贵先图。
二鸟孰有益，嗟哉主人愚。
寄曹使君
幕中墨客随车后，架上牙签遮坐右。
唯留笔研乃自鐍，岂惜车茵容吏呕。
青霞老去云海深，旧游尚见翻涛手。
寄声秀句风入怀，坐念清标月当牖。
天公厚我过穆生，何止餍韩仍饫柳。
请同韶濩公勿疑，老马由来识途久。
近缘嗜酒识圣贤，已付长酣无可否。
公当紫绶日垂腰，我已秃襟时见肘。
慕公澄挠等清浊，叹我雕污终粪朽。
诗从子建岂易亲，句语怀英那肯偶。
清风自已入公脾，我如恶木何劳吼。
广鉴大师观上人为灵芝数百众故乞从檀施乞米求予诗送行为作一首予昔为武康县令观师吾邑人也
灵芝有良田，岁比万户侯。
平生不力耕，以德作锄耰。
不许仓箱丰，但知钵盂秋。
木鱼一呼饭，千屐如水流。
灵芝道亦然，饱汝即罢休。
但忧汝易饱，未饱非所忧。
后生真可畏，见此观比邱。
昔常为我民，今乃从我游。
得道于灵芝，胸中罗珍羞。
岂特求自饱，将副馁者求。
裹钵忽何之，西风送轻舟。
处处灵芝田，多稼如云浮。
初以非种种，今当不收收。
谁施复谁乞，大块同一沤。
姑且置是事，吾言亦谬悠。
羡观一身轻，翛然逐飞鸥。