急湍胡不退,鸡肋未能休。
何如纵一苇,恣情山水游。
汎汎志和船,岂曰非清流。
容裔逐烟波,忘机学浮鸥。
不然理轻策,振衣上危丘。
冥濛扪元化,独与卢敖俦。
湖寺迥岩剡,白足相对酬。
孝禅以名庵,得似虎溪不。
我来叩白云,蹑之生百忧。
老龙吟秋光,亦可黄禾求。
急湍胡不退,鸡肋未能休。
何如纵一苇,恣情山水游。
汎汎志和船,岂曰非清流。
容裔逐烟波,忘机学浮鸥。
不然理轻策,振衣上危丘。
冥濛扪元化,独与卢敖俦。
湖寺迥岩剡,白足相对酬。
孝禅以名庵,得似虎溪不。
我来叩白云,蹑之生百忧。
老龙吟秋光,亦可黄禾求。
这首诗描绘了诗人对自由自在生活的向往,以及对自然美景的热爱。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,表达了诗人对世俗束缚的厌倦和对心灵释放的渴望。
首句“急湍胡不退,鸡肋未能休”以急湍和鸡肋为喻,形象地表达了诗人对生活中的琐碎和无意义事物的厌倦,渴望摆脱束缚,追求内心的平静与自由。接着,“何如纵一苇,恣情山水游”,诗人提出了一种理想的生活方式——在大自然中自由徜徉,随心所欲地探索山水之美,以此来寻求心灵的解脱。
“汎汀志和船,岂曰非清流”进一步强调了诗人对纯净、自由生活的向往,将自己比作随波逐流的小船,追求着内心的清澈与自由。接下来的几句“容裔逐烟波,忘机学浮鸥”描绘了诗人希望像鸥鸟一样,远离尘嚣,与自然和谐共处,忘却人世间的机巧与算计,享受纯粹的自然之乐。
“不然理轻策,振衣上危丘”则展示了诗人另一种追求自由的方式——通过轻便的行装,攀登高山,挑战自我,以此来体验生命的无限可能。最后,“冥濛扪元化,独与卢敖俦”表达了诗人渴望深入自然的奥秘,与古代智者卢敖为伍,共同探索宇宙的真理。
“湖寺迥岩剡,白足相对酬”描绘了诗人与友人在山间湖畔的相聚,共享自然之美的场景。而“孝禅以名庵,得似虎溪不”则借用了佛教故事,表达了诗人希望通过修行,达到心灵的宁静与解脱。
“我来叩白云,蹑之生百忧”则反映了诗人面对自然时的复杂心情,既有对美好事物的向往,也有对人生百态的感慨。最后,“老龙吟秋光,亦可黄禾求”以老龙吟唱秋光,寻求丰收,象征着诗人对生命意义的深刻思考,以及对自然和谐共生的美好愿景。
整体而言,这首诗通过对自然景观的描绘和内心情感的抒发,展现了诗人对自由、纯净生活的向往,以及对自然之美的深刻感悟。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
我行指孟春,春仲尚未发。
趣途远有期,念离情无歇。
成装候良辰,漾舟陶嘉月。
瞻涂意少悰,还顾情多阙。
哲兄感仳别,相送越垧林。
饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。
凄凄留子言,眷眷浮客心。
回塘隐舻栧,远望绝形音。
靡靡即长路,戚戚抱遥悲。
悲遥但自弭,路长当语谁!
行行道转远,去去情弥迟。
昨发浦阳汭,今宿浙江湄。
屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。
零雨润坟泽,落雪洒林丘。
浮氛晦崖巘,积素惑原畴。
曲汜薄停旅,通川绝行舟。
临津不得济,伫檝阻风波。
萧条洲渚际,气色少谐和。
西瞻兴游叹,东睇起凄歌。
积愤成疢痗,无萱将如何!
《西陵遇风献康乐》【南北朝·谢惠连】我行指孟春,春仲尚未发。趣途远有期,念离情无歇。成装候良辰,漾舟陶嘉月。瞻涂意少悰,还顾情多阙。哲兄感仳别,相送越垧林。饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。凄凄留子言,眷眷浮客心。回塘隐舻栧,远望绝形音。靡靡即长路,戚戚抱遥悲。悲遥但自弭,路长当语谁!行行道转远,去去情弥迟。昨发浦阳汭,今宿浙江湄。屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。零雨润坟泽,落雪洒林丘。浮氛晦崖巘,积素惑原畴。曲汜薄停旅,通川绝行舟。临津不得济,伫檝阻风波。萧条洲渚际,气色少谐和。西瞻兴游叹,东睇起凄歌。积愤成疢痗,无萱将如何!
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眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。