人间月半,天上月圆。
幸自一天明朗,何须万斛金莲。
诸人睡眼豁开见得分晓,不起于座即超于然灯之前。
其或未然,灯节元来是上元。
人间月半,天上月圆。
幸自一天明朗,何须万斛金莲。
诸人睡眼豁开见得分晓,不起于座即超于然灯之前。
其或未然,灯节元来是上元。
这首宋朝时期的禅宗偈颂,以月亮为引,寓言深刻。"人间月半,天上月圆",描绘了人间与天上的对比,暗示世间并非完美无缺,而天上的圆满则象征着理想中的境地。接下来的"幸自一天明朗,何须万斛金莲",表达了对当下清晰明了的认识已足够,无需过多的物质追求,如同金莲般的财富。
诗人进一步强调,通过"诸人睡眼豁开见得分晓",启发人们要洞察世事,明白真理,即使不立即行动,也能在理解中超越世俗的束缚,"不起于座即超于然灯之前"。如果还有人未能领悟,诗人提示他们,"灯节元来是上元",暗示着节日的庆祝(灯节)其实是为了纪念更深层次的精神节日(上元节),即元宵节,寓意着内心的光明和精神的觉醒。
整体来看,这首诗以简洁的语言,引导读者思考人生境界,倡导内在的觉悟和精神的富足,具有禅意的哲理深度。
对西山摇落,又匹马,过并州。
恨秋雁年年,长空澹澹,事往情留。
白头。
几回南北,竟何人、谈笑得封侯。
愁里狂歌浊酒,梦中锦带吴钩。
岩城笳鼓动高秋。
万灶拥貔貅。
觉全晋山河,风声习气,未减风流。
风流。
故家人物,慨中宵、拊枕忆同游。
不用闻鸡起舞,且须乘月登楼。
夕殿别君王,宫深月似霜。
人幽在长信,萤出向昭阳。
露浥红兰湿,秋凋碧树伤。
惟当合欢扇,从此箧中藏。
杯汝知乎,酒泉罢侯,鸱夷乞骸。
更高阳入谒,都称齑臼,杜康初筮,正得云雷。
细数从前,不堪余恨,岁月都将麹蘖埋。
君诗好,似提壶却劝,沽酒何哉。
君言病岂无媒。
似壁上雕弓蛇暗猜。
记醉眠陶令,终全至乐,独醒屈子,未免沈灾。
欲听公言,惭非勇者,司马家儿解覆杯。
还堪笑,借今宵一醉,为故人来。
王郎酒酣拔剑斫地歌莫哀,我能拔尔抑塞磊落之奇才。
豫章翻风白日动,鲸鱼跋浪沧溟开。
且脱佩剑休裴回,西得诸侯棹锦水。
欲向何门趿珠履,仲宣楼头春色深。
青眼高歌望吾子,眼中之人吾老矣。
十日画一水,五日画一石。
能事不受相促迫,王宰始肯留真迹。
壮哉昆仑方壶图,挂君高堂之素壁。
巴陵洞庭日本东,赤岸水与银河通,中有云气随飞龙。
舟人渔子入浦溆,山木尽亚洪涛风。
尤工远势古莫比,咫尺应须论万里。
焉得并州快剪刀,翦取吴松半江水。