灵宝城南古望台，仙人相遇亦奇哉。
老聃未跨青牛至，尹喜先瞻紫气来。
道德传时方领悟，蜀川逢处又徘徊。
嗟予自是儒门客，方外安知有异才。
《望气台》全文
- 鉴赏
这首明代诗人李贤的《望气台》描绘了一幅道教传说与历史场景的画卷。首句“灵宝城南古望台”点出地点，暗示着神秘与历史的厚重。接下来的“仙人相遇亦奇哉”表达了对仙人尹喜在望台上遇见老子的惊奇，体现了道教神仙故事的奇幻色彩。
“老聃未跨青牛至，尹喜先瞻紫气来”两句通过对比，展现了尹喜的慧眼识珠和老子的低调隐秘，紫气东来象征着圣人将至，寓意深刻。诗人借此事寓言，暗示道德学问的传承并非偶然，而是有其预兆和时机。
“道德传时方领悟，蜀川逢处又徘徊”进一步阐述了道德之道的流传过程，以及它在历史长河中的深远影响。诗人感叹自己身为儒家弟子，对于道家的玄妙可能理解有限，表达了对超凡才识的敬畏和对自己知识领域的局限性。
最后，“嗟予自是儒门客，方外安知有异才”以自我反思结束，流露出对未知世界的谦逊和对不同学说的尊重。整首诗语言简洁，意境深远，展示了作者对中国传统文化的深入理解和独特见解。
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