哭声师已晓,已晓复谁知。
当时魔竭国,几丧目前机。
哭声师已晓,已晓复谁知。
当时魔竭国,几丧目前机。
这首诗是唐代诗人凌行婆对赵州和尚颂的回答,通过“哭声师已晓,已晓复谁知”这两句,表达了对佛法深奥、不易为人所知的感慨。接下来的“当时魔竭国,几丧目前机”则进一步阐述了佛法在现实世界中的重要性与挑战,暗示了在追求真理的过程中,可能会遭遇种种诱惑与障碍,但只要坚持不渝,就能避免迷失方向。
整体而言,这首诗以简练的语言,深刻地揭示了佛法修行的艰难与必要性,以及在世俗生活中保持清醒、抵御诱惑的重要性。凌行婆通过这四句话,不仅展现了对佛法的深刻理解,也体现了其对人生哲理的独到见解。
汉日欲没众星紫,老瞒干天扰天纪。
身辞篡弑遗厥嗣,却付分香兼卖履。
铜爵高台五云里,声色娱人死无已。
西陵墓草青如洗,舞尘细逐歌声起。
台倾土荒产荆杞,遗瓦深川良有以。
豫章得之谀墓鬼,琢配翰墨象焦尾。
仍铭其阳志其喜,砚工文奇称二美。
陇西王孙武靖子,宝之不翅琼瑶比。
芳春燕客陈棐几,冷电晴云照秋水。
研辞释文拂尘滓,红丝无光马蹄毁。
邺城狐嘷豫章死,一甓千年置邮耳。
欲镌短歌愧无似,乞借挥毫删魏史。