禅定诸僧终未了，更须长钟作生涯。
若教心了亦自足，肯羡钟鸣鼎食家。
《再访南岩僧家二首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人湛若水所作的《再访南岩僧家二首（其二）》。诗中描绘了禅定与生活的关系，以及对内心平静的追求。
首句“禅定诸僧终未了”，表达了禅定对于僧人来说，是一个持续不断的过程，无法完全达到终点或完美状态。禅定是一种深入内心的修行方式，旨在通过冥想和专注来实现心灵的平静与清明。
接着，“更须长钟作生涯”一句，诗人以“长钟”象征日常生活的节奏和规律。在僧人的生活中，钟声不仅是时间的标志，也是修行的一部分，提醒他们保持警觉和专注。这里强调了将禅定的精神融入日常生活的重要性，使生活本身成为修行的一部分。
后两句“若教心了亦自足，肯羡钟鸣鼎食家”，进一步阐述了内心的满足感。如果一个人的心灵已经达到了平静和理解的状态，那么他自然会感到满足，无需羡慕那些外在的财富和地位（“钟鸣鼎食家”指富有的人家）。这反映了诗人对精神追求高于物质追求的价值观，提倡通过内心的修行来获得真正的幸福和平静。
整体而言，这首诗通过对比禅定与日常生活，以及内在满足与外在追求，表达了对内心平静和精神富足的重视，体现了诗人对佛教哲学的深刻理解和实践。
- 作者介绍
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湛若水
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。朝代：明 字：元明 号：甘泉 籍贯：广东增城 生辰：1466—1560
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