旧雨无人到,非缘今不来。
蔬盘春后足,经卷粥前开。
燕语缘人去,禽声逐梦回。
勤披频得句,随量日持杯。
旧雨无人到,非缘今不来。
蔬盘春后足,经卷粥前开。
燕语缘人去,禽声逐梦回。
勤披频得句,随量日持杯。
这是一首充满了淡淡幽情的诗,描绘了一位隐士在深山中的生活状态。开篇“旧雨无人到,非缘今不来”两句,通过对往昔时光的回忆,表达了现实中缺少亲朋好友的孤独与寂寞之感。随后,“蔬盘春后足,经卷粥前开”写出了隐士在山中的日常生活,其中“蔬盘春后足”形象地描绘出春天过半时节,山中野菜丰盛,可以充分满足日常食物的需要;而“经卷粥前开”则表明了他每日以研读典籍为乐,与世俗隔绝。
下片,“燕语缘人去,禽声逐梦回”,诗人通过燕子的鸣叫与鸟儿的啁啾声,传达了一种离别之情和对往昔美好时光的追忆。最后两句“勤披频得句,随量日持杯”则透露了隐士在山中静心研读诗书,偶尔品尝酒浆,以此来慰藉自己孤独的心灵。
整首诗通过对自然界的细腻描写和内心情感的深刻表达,展现了一种超然物外、淡泊明志的生活态度。
武夷风月与人同,光霁之体无彼我、无终穷。
宇宙充塞,流行大通。
风月阅人知多少,人不见风月之始终。
尧舜亦在光被中,回视浮云点太空。
千古此明月,万古此清风。风来无迹,月去无踪。
口不可授神可融,回也卓尔末由从。
武夷风月匪衣钵,以付洪子得其宗。
得之衣钵亦无有,老拳槌碎还穹窿。
辛丑夏四月三日,甘泉居士湛若水书于胥江舟中。
苇川先生年七十,发始如艾眼如碧。
扁舟下上只五湖,寻常城府亦不入。
中年供奉金马门,气吞星汉摩青云。
集贤学士多藉藉,亦有海鹤参鸡群。
自是天生肮脏姿,长开白眼青眼稀。
已闻世间鱼恶网,复道高树狂风吹。
感慨犹为老女吟,故人族子为商参。
时方争慕祝鮀佞,甘从吾好归山林。
忆昔较文春棘围,于予旁经亦见知。
自兹往往语门弟,如某乃尔同榜师。
衔哀公北我奔南,程途相吊齐鲁间。
八年蹲伏在草莽,再来不见公温颜。
一从契阔二十年,致书兼喜有子贤。
载读思过息机作,三夜梦语洞庭山。
公今古稀我肩随,我在罗网公鸿飞。
六十七十伯玉化,遣子下问不朽之道夫何为。
答曰宇宙无穷,莫知始终。万寿无疆,道与天同。
回视彭殇倏忽共隙光,无异槿花须臾与蠛蠓。
又何必区区慕广成子安期生幻迹沧溟中。
《寿大司成苇川陈先生七十华诞》【明·湛若水】苇川先生年七十,发始如艾眼如碧。扁舟下上只五湖,寻常城府亦不入。中年供奉金马门,气吞星汉摩青云。集贤学士多藉藉,亦有海鹤参鸡群。自是天生肮脏姿,长开白眼青眼稀。已闻世间鱼恶网,复道高树狂风吹。感慨犹为老女吟,故人族子为商参。时方争慕祝鮀佞,甘从吾好归山林。忆昔较文春棘围,于予旁经亦见知。自兹往往语门弟,如某乃尔同榜师。衔哀公北我奔南,程途相吊齐鲁间。八年蹲伏在草莽,再来不见公温颜。一从契阔二十年,致书兼喜有子贤。载读思过息机作,三夜梦语洞庭山。公今古稀我肩随,我在罗网公鸿飞。六十七十伯玉化,遣子下问不朽之道夫何为。答曰宇宙无穷,莫知始终。万寿无疆,道与天同。回视彭殇倏忽共隙光,无异槿花须臾与蠛蠓。又何必区区慕广成子安期生幻迹沧溟中。
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