诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《首尾吟·其十六》
《首尾吟·其十六》全文
宋 / 邵雍   形式: 七言律诗  押[支]韵

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自励时。

适道全由就师学,出尘须是禀天资。

好贤只恐知人晚,乐善惟忧见事迟。

多谢友朋常见教,尧夫非是爱吟诗。

(0)
翻译
尧夫并不是因为热爱写诗,写诗其实是尧夫自我激励的方式。
遵循正道完全依赖于向老师学习,要超脱尘世必须具备天赋资质。
他非常欣赏贤能之人,只是担心认识得太晚,对于行善之事,他忧虑的是行动得太迟。
他非常感谢朋友们常常教导他,尧夫并不是仅仅喜欢写诗而已。
注释
尧夫:指陈抟,北宋时期道教思想家。
爱吟诗:热爱写诗。
适道:遵循正道。
就师学:向老师学习。
出尘:超脱尘世。
禀天资:具备天赋资质。
好贤:欣赏贤能之人。
知人晚:认识得太晚。
乐善:喜好行善。
见事迟:行动得太迟。
友朋:朋友。
常见教:常常教导。
鉴赏

这首诗是宋代诗人邵雍所作的《首尾吟》其十六,主要体现了诗人邵雍对于诗歌创作和个人修养的理解。首句“尧夫非是爱吟诗”表明诗人强调自己并非单纯为了吟诗而吟诗,而是诗歌作为自我激励的一种方式。他通过写诗来追求真理,提升自我。

接下来的诗句“诗是尧夫自励时”进一步说明了诗对于诗人个人成长的重要性,是他在追求道德之道时的一种表达和反思工具。诗人认为,要达到超脱尘世的境地,不仅需要向老师学习,更依赖于自身的天赋和品格。

“好贤只恐知人晚,乐善惟忧见事迟”表达了诗人对识别和欣赏贤能者的渴望,以及对及时行善、不拖延的重视。他担心认识贤人太晚,对于行善之事则忧虑行动不够迅速。

最后两句“多谢友朋常见教,尧夫非是爱吟诗”是对朋友常常给予教导的感谢,再次强调他的诗歌创作并非单纯爱好,而是与个人修行和提升紧密相连。

总的来说,这首诗展现了邵雍通过诗歌修炼内心,提升自我,同时也表达了他对友情的珍视和对道德完善的追求。

作者介绍
邵雍

邵雍
朝代:宋   字:尧夫   生辰:1011年—1077年

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。
猜你喜欢

感怀

兵戈纷在眼,骨肉远关心。

半载音书滞,孤城草木深。

黄昏磷火出,白日阵云阴。

何处猿啼急,凄凉游子吟。

(0)

次汉口将归武昌

雨后停桡古渡头,汉阳芳草自油油。

明镫夜聚三江舸,酒旆春摇两岸楼。

人去桃花犹有庙,水沈鹦鹉尚名洲。

来朝历遍登临处,直破风涛下鄂州。

(0)

赠郝雪海侍御·其一

龙性讵能驯,依然七尺身。

谁从燎原日,还忆徙薪人。

肝胆酬明主,风霜老逐臣。

孝陵松柏泪,沾洒又重新。

(0)

锡山晚泊

片艇寻幽胜,溪行几曲湾。

夕阳微照水,雪影尽归山。

汀鹭河边去,渔舟浦外还。

旗亭何处问,树下绿阴闲。

(0)

吴门听歌

如怜行路客,莫唱《竹枝词》。

柳暗梁生冢,花深伍相祠。

迎春歌扇急,落月舞花迟。

无那弹《天宝》,临风起暮思。

(0)

湖暮

倚槛湖方暮,山山横翠飞。

水浮双塔动,树拥乱云归。

铙鼓喧回棹,笙歌沸落晖。

钟声来远寺,隔岸响微微。

(0)
诗词分类
友情 月亮 重阳节 人生 寒食节 悼念 赞美 中秋节 田园 山水 思乡 夏天 爱情 元宵节 母亲 战争
诗人
卢挚 吕颐浩 徐阶 陈亮 王观 吴澄 王逸 高拱 薛涛 完颜亮 李隆基 明本 杨广 陆云 李渔 李杰 程颢 袁崇焕
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1