藕花满缶,莲房自拆。神通妙用,在于举拂。
童子何知,跪观戏龟。六用不藏,使之者谁。
藕花满缶,莲房自拆。神通妙用,在于举拂。
童子何知,跪观戏龟。六用不藏,使之者谁。
这首诗由宋代诗人李纲所作,名为《龙眠居士画十六大阿罗汉赞》之五。诗中描绘了龙眠居士所绘的十六位大阿罗汉之一的形象与精神境界。
“藕花满缶,莲房自拆”,以荷花盛开的景象开篇,象征着阿罗汉的清净与自在。荷花生长在淤泥之中,却能开出纯洁无瑕的花朵,比喻阿罗汉虽身处世间烦恼,却能保持内心的纯净与超脱。
“神通妙用,在于举拂”,进一步揭示阿罗汉的非凡能力。这里的“举拂”可能是指挥动拂尘的动作,象征着阿罗汉通过智慧与修为,能够清除心中的杂念和障碍,达到心灵的净化与解脱。
“童子何知,跪观戏龟”,通过一个孩童对龟戏的观察,隐喻阿罗汉的智慧与洞察力。孩童无知,却能专注地观察自然界的细微之处,这与阿罗汉通过禅定与观察,洞察宇宙真理相呼应。
“六用不藏,使之者谁”,最后两句表达了对阿罗汉智慧与修为的高度赞美。阿罗汉的六种神通(天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通)不被隐藏,但究竟为何人赋予这样的力量,又或是自然法则使然,引人深思。
整体而言,这首诗通过对阿罗汉形象的描绘与精神境界的赞颂,展现了佛教中对于智慧、修为与解脱的追求,以及对自然与宇宙真理的深刻理解。
吉日有远适,我行志四方。
西驰穷河源,东望临扶桑。
南通火维外,北达冰竁傍。
勿谓天地阔,勿谓岁月长。
驽马积十驾,千里追飞黄。
大鹏发天池,抟风起翱翔。
谁能守皂枥,不复驰康庄。
谁能敛羽翮,但学抢榆枋。
大道甚平夷,谁谓阻关梁。
寄言远适者,日进不可量。
昔君赋鱼鱼有灵,夜挟震电飞苍冥。
我藏君字入匣永,墨光剑气奔雷霆。
乖龙因此却相妒,诃叱雷电閟烟雾。
阳乌薄蚀朱鸟官,荧惑凭陵赤蛇度。
绿章封事朝九关,帝意鸿濛阍者怒。
客从清溪溪上来,为言明府何奇哉。
清晨坐衙昼飞檄,席卷太乙三山回。
怪来山前雨不过,社鬼山灵独欺我。
凤冈熊峡百里间,飘然忽西无不可。
遥知组辔行秋田,老翁拜迎桑树边。
虎髯堂堂有仙气,平原鲁公作雷吏。