朝上北阙书，暮登南归途。
朝阳无意逐鸣凤，私情但愿为慈乌。
轩车百辆，清酒百壶。彼何人斯，中朝大夫。
送尔孝子还姑苏。
君王今日恩，上如天覆，下如地铺。
生死肉骨苏焦枯。
升堂母子重相见，一家拜舞齐山呼。
《送人归养》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位孝子归家的情景，充满了对亲情的深情厚意和对君主恩德的感激之情。诗中的“朝阳无意逐鸣凤，私情但愿为慈乌”两句，以朝阳与鸣凤、慈乌的对比，表达了诗人内心对家庭温暖的渴望与对自由飞翔的向往之间的矛盾情感。朝阳象征着光明与希望，鸣凤则代表了自由与高远，而慈乌则是对家庭、亲情的忠诚与依恋。这种内心的挣扎与选择，反映了人性中复杂的情感世界。
“轩车百辆，清酒百壶”描绘了送行场面的盛大与隆重，体现了对归家之人的尊重与祝福。“彼何人斯，中朝大夫”，点明了被送之人身份尊贵，可能是朝廷官员，也暗示了其在社会中的重要地位。这样的描写，不仅增加了故事的层次感，也体现了古代社会中对人才的重视与礼遇。
“君王今日恩，上如天覆，下如地铺”表达了对君主恩典的深切感激，将君主的恩惠比作覆盖天地般的广阔与深厚，展现了君民关系中的和谐与恩泽。这种对君主的颂扬，也是古代社会政治文化的一个缩影，体现了儒家思想中对君主的尊敬与依赖。
最后，“生死肉骨苏焦枯。升堂母子重相见，一家拜舞齐山呼”表达了对家庭团聚的渴望与喜悦，以及对生命重生的赞美。通过“生死肉骨苏焦枯”的比喻，强调了家庭团聚对于个体生命的重要意义，同时也隐含了对君主恩赐的感激，认为正是君主的恩惠使得生命得以重生，家庭得以团聚。
整体而言，这首诗通过细腻的情感描绘和丰富的象征手法，展现了对亲情的珍视、对君主恩德的感激以及对生命价值的深刻思考，是一首充满人文关怀和情感深度的作品。
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