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《偈二十四首·其一》全文
宋 / 释守卓   形式: 偈颂

心心心,佛佛佛。心佛佛心,心心佛佛。

心佛无二,更须知有向上一窍。

如何是向上一窍,南瞻部州,北郁单越。

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鉴赏

这首诗以禅宗的语汇展开,探讨了心与佛的关系以及修行的奥义。"心心心,佛佛佛。心佛佛心,心心佛佛",通过反复强调心与佛的相互关联,表达了在禅宗中追求内心与宇宙真理统一的理念。"心佛无二"则进一步阐述了心与佛的同一性,即在禅修的过程中,个体的心灵与宇宙的本源(佛)是不分彼此的。

"更须知有向上一窍",这句话引导读者去探索超越日常意识和常规理解的更高层次的智慧或境界。这里的"向上一窍"比喻为通往更深层次真理的入口,需要修行者用心去领悟和体验。

最后两句话"如何是向上一窍,南瞻部州,北郁单越",以地理方位作为象征,暗示了无论身处何方,只要能开启内心的智慧之门,就能达到心灵的自由与解脱。"南瞻部州"和"北郁单越"分别代表了佛教中的两个地域概念,前者通常指人间世界,后者则是极乐世界或佛教徒所向往的净土。这两句话综合起来,意味着无论是在尘世还是在理想的世界中,修行者都能通过开启内心的智慧之门,实现心灵的升华与解脱。

整体而言,这首诗通过禅宗的语言和比喻,深刻地探讨了修行的本质和目标,鼓励读者在日常生活中寻找并开启那条通向内心深处、通往更高精神境界的道路。

作者介绍

释守卓
朝代:宋

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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