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《骚词·其二》全文
宋 / 释善珍   形式: 古风

山昙昙兮起云,山浪浪兮流水。

神何为兮山中,岂怀忠兮放弃。

沃牛炙兮疗饥,挈壶兮荷锸随之,生不封侯兮死何庙食为。

是耶非耶,余不得而知。

女巫兮击鼓,坎坎兮祠之下。

帝不下招兮遗怒,馘长蛟兮缚雄虎。

野无烽兮海无澜,马不用兮都且闲,都且闲兮神乎何以为御。

振策而风兮回轩为雨,风雨时兮多黍稌,风休雨止兮神何处所。

桂橑兮兰楣,朝云出游兮莫云来归。

云辉辉兮神来归,云霏霏兮神来归。

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鉴赏

这首诗是宋代僧人释善珍的《骚词(其二)》,以山川自然景象和神话传说为背景,表达了对未知神秘力量的探索与疑问。诗人运用丰富的意象,如“山昙昙兮起云”、“沃牛炙兮疗饥”等,描绘了一幅山中生活的画面,暗示了主人公在山林中的孤独与坚韧。

诗中主人公似乎在寻求神明的指引,但又对神明的行为感到困惑,不知其忠诚何在,是否真的能带来庇护。“女巫兮击鼓”、“帝不下招兮遗怒”等句,描绘了祭祀场景,反映出人们对神明的敬畏与祈求。然而,尽管风雨变化,神明并未显形,使得人们不禁质疑神的存在意义。

最后,诗人通过“桂橑兮兰楣”、“云辉辉兮神来归”等描绘,营造出一种神秘而梦幻的氛围,似乎在暗示神明并非常在人间,而是隐于云间,难以捉摸。整首诗充满了哲理思考,体现了宋代理性精神与神秘主义的交融。

作者介绍

释善珍
朝代:宋

释善珍(一一九四~一二七七《续补高僧传》作生绍兴甲寅,卒嘉定丁丑,误提前了一个甲子),字藏叟,泉州南安(今福建南安东)人,俗姓吕。年十三落发,十六游方,至杭,受具足戒。谒妙峰善公于灵隐,入室悟旨。历住里之光孝、承天,安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂,年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。 释善珍诗,以日本宽文十二年藤田六兵卫刊本(藏日本内阁文库)为底本,编为一卷。
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