仆也环堵人,公也钧天居。
本出元子下,岂必竹马馀。
仆也环堵人,公也钧天居。
本出元子下,岂必竹马馀。
这首诗描绘了诗人对友人住宅的赞美之情,通过鲜活的意象和巧妙的比喻,展现了诗人高雅的情趣和深厚的友情。
“仆也环堵人”一句,以“仆”自指,表明诗人也是受人尊敬的人物,环绕在这位朋友周围的是那些品行端正之士。这里的“环堵”可能暗示了一种高洁的境界。
“公也钧天居”则进一步提升了这种赞美,将友人的住宅比作神圣不可侵犯的“钧天”,彰显其高贵和不凡。这两句交织出一种超脱尘世、精神高尚的氛围。
接着,“本出元子下,岂必竹马馀”一段,则以古代才子佳人之间的情谊相互赠送马作为比喻。这里“元子”指的是才华横溢之士,而“本”则是友人的住宅。诗人通过这番对话式的设问,表达了即便不必用实际行动来彰显情谊,但友人宅邸所承载的情感与古时赠马之举同样珍贵。
整首诗语言简洁而意境深远,流露出诗人对于友情和高尚生活的向往。
僧家无住著,早晚出东林。
得道非真相,头陀是苦心。
持斋山果熟,倚锡野云深。
溪寺谁相等,香花与梵音。
拂雾理孤策,薄霄眺层岑。
迥升烟雾外,豁见天地心。
物象不可及,迟回空咏吟。
巨石何崔嵬,横桥架山顶。
傍通日月过,仰望虹霓迥。
圣者开津梁,谁能度兹岭。
二仙自围棋,偶与樵夫会。
仙家异人代,俄顷千年外。
笙鹤何时还,仪形尚相对。
石室过云外,二僧俨禅寂。
不语对空山,无心向来客。
作礼未及终,忘循旧形迹。
早尚逍遥境,常怀汗漫期。
星郎同访道,羽客杳何之。
物外求仙侣,人间失我师。
不知柯烂者,何处看围棋。
君不见道傍废井傍开花,原是昔年骄贵家。
几度美人来照影,濯纤笑引银瓶绠。
风飘雨散今奈何,绣闼雕甍绿苔多。
笙歌鼎沸君莫矜,豪奢未必长多金。
休说编氓朴无耻,至竟终须合天理。
非故败他却成此,苏张终作多言鬼。
行路难,路难不在九折湾。