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《送僧归护国寺·其二》全文
宋 / 王化基   形式: 七言律诗  押[冬]韵

岿然傍势浙江东,不羡金庭第一峰。

法境常清五十里,妙莲今现几千重。

清凉解洗枝头露,变现能飞钵底龙。

平日旧游今复到,苍崖邃谷抱长松。

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翻译
屹立在浙江东边的山势旁,不羡慕金庭的第一高峰。
佛法境界永远清澈五十里,奇妙的莲花如今展现千层叠叠。
清冷的凉意洗净了枝头的露珠,佛法之力使碗底的龙显现。
昔日常常游玩的地方今日重访,青色悬崖和幽深山谷中怀抱千年古松。
注释
岿然:稳固不动的样子。
傍势:依傍着山势。
金庭:传说中的仙人居住地。
第一峰:最高的山峰。
法境:佛法修行的境界。
常清:永远清澈。
妙莲:象征佛法的莲花。
千重:层层叠叠。
清凉:清冷的凉意。
枝头露:树梢上的露珠。
变现:佛法中的显现神通。
龙:象征力量或佛法的象征。
旧游:过去的游览之地。
复到:再次来到。
苍崖:青色的悬崖。
邃谷:深深的山谷。
长松:高大的松树。
鉴赏

这首诗描绘了一幅生动的山水画卷,诗人以浙江东的一座岿然山为背景,通过对比和夸张的手法,展示了自然景观的壮丽与精神世界的清净。开篇“岿然傍势浙江东,不羡金庭第一峰”两句,直接表达了诗人对此地山势的赞赏,认为它不必羡慕那些名声显赫的高峰,自有一番独特之美。

接着,“法境常清五十里,妙莲今现几千重”两句,进一步描绘了这片法域的清净与佛教文化的深厚。法境清净不仅是物理环境的洁净,更蕴含着心灵的澄明与精神的升华。而“妙莲”一词,则是对莲花之美的赞颂,既指莲花的外在之美,也喻示佛教中的智慧与纯洁。

第三句“清凉解洗枝头露,变现能飞钵底龙”,通过对自然界细微之处的观察,展现了诗人细腻的情感和深邃的想象。枝头之露不仅是自然界的一部分,更在这里成为净化心灵的清凉泉水。而“变现能飞钵底龙”则是对自然法则变化无常与佛教中神秘力量的描绘,表现了诗人对于超越日常世界、追求精神境界的向往。

最后,“平日旧游今复到,苍崖邃谷抱长松”,诗人表达了对这片山水的深厚情感和对自然之美的怀念。这里的“苍崖邃谷”营造了一种深远而又宁静的氛围,而“抱长松”则是诗人与大自然亲密相连的一种象征。

整首诗通过生动的意象和丰富的情感,展现了诗人对于自然美景的欣赏以及对佛教精神世界的追求,是一首充满诗意和禅意的佳作。

作者介绍

王化基
朝代:宋

(944—1010)宋真定人,字永图。太宗太平兴国二年进士。累官御史中丞。慕范滂为人,献《澄清略》,议复尚书省、慎公举、惩贪吏、省冗官。至道三年,拜参知政事。后罢知扬州,移河南府,官终礼部尚书。卒谥惠献。
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