国步艰难倚老臣，翩翩鹤发待蒲轮。
由来仁寿关元气，不藉仙方养谷神。
齿德同推天下父，安危长系洞中身。
欲传衣钵还能否，曾是门前立雪人。
《寿曾见虞座师二首·其二》全文
- 鉴赏
此诗描绘了一位年高德劭的老臣，其鹤发飘飘，犹如仙鹤一般，等待着朝廷的重用。诗人以“翩翩鹤发”形容其形象，既展现了老臣的高洁与智慧，也暗喻其如鹤般独立于世，不随波逐流。老臣的仁寿与关元之气，不需借助仙方，而是源于内心的谷神滋养，体现了其深厚的道德修养和自然的生命力。
“齿德同推天下父”，赞扬老臣以其智慧和德行，如同天下的父亲一般受到人们的敬仰和推崇。这不仅是对老臣个人品德的高度评价，也是对其在国家治理中的重要地位和作用的肯定。而“安危长系洞中身”，则进一步强调了老臣在国家安危面前的责任感和担当精神，即使隐居深山，心系国家，时刻准备为国家出谋划策，贡献自己的力量。
最后，“欲传衣钵还能否，曾是门前立雪人”，表达了对老臣传承智慧和道德的期待，同时也回顾了老臣曾经的辛勤付出和对后辈的教诲。通过这一细节，诗人不仅赞美了老臣的智慧与品德，也寄托了对未来传承的希望，以及对老臣过去努力的认可和感激。整首诗情感深沉，寓意深远，展现了对老臣崇高人格的深刻敬仰。
- 作者介绍
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邓云霄
明广东东莞人，字玄度。万历二十六年进士。授长洲知县，官至广西参政。有《冷邸小言》、《漱玉斋集》、《百花洲集》等。朝代：明
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