群玉山头，自珍重、作作寒芒。
怜他热客，也教乞与清凉。
梦断瑶池斫雪，尚千年老兵，争谑鄱阳。空堂。
疑仙家、来此捣霜。
好伴筠烟蕙露，料虫天嬉夏，难做商量。
褦襶门前，讶无端、走汗偏僵。
生就坚凝神骨，尽分付、烘炉试我，不怨郎当。
恨无术，火中莲、移种佛乡。
《玲珑玉.夏日咏冰》全文
- 鉴赏
这首《玲珑玉·夏日咏冰》由清末近现代初的诗人章钰所作，以夏日之冰为题材，巧妙地将冰的特质与人的品性相融合，展现出一种超脱世俗、追求清凉高洁的精神境界。
开篇“群玉山头，自珍重、作作寒芒”，以群玉山喻冰，冰如群玉般珍贵，散发出寒冷的光芒，营造出一种清冷而高贵的氛围。接着“怜他热客，也教乞与清凉”一句，诗人以“热客”比喻炎炎夏日中的人们，通过冰的清凉给予他们慰藉，体现了冰的无私与关怀。
“梦断瑶池斫雪，尚千年老兵，争谑鄱阳”三句，运用了丰富的想象，将冰比作瑶池之雪，历经千年的岁月，依然保持着顽皮与幽默的本色，仿佛在鄱阳湖畔与人嬉戏，展现了冰的活泼与永恒的生命力。
“空堂。疑仙家、来此捣霜”则进一步深化了冰的神秘与超凡脱俗的形象，似乎有仙家在此捣霜，赋予冰以仙气，使其更加珍贵与神圣。
“好伴筠烟蕙露，料虫天嬉夏，难做商量”描绘了冰与自然界的和谐共生，与筠烟、蕙露相伴，与虫儿嬉戏于夏日之中，却难以被人类完全理解或掌握，体现了冰的独特与不可复制。
“褦襶门前，讶无端、走汗偏僵”一句，以“褦襶”（古代官员的服饰）门前的景象，形象地表现了冰在炎热夏日中的作用，即使是在官员门前，也能带走汗水的疲惫，展现出冰的实用价值与社会意义。
“生就坚凝神骨，尽分付、烘炉试我，不怨郎当”表达了冰的坚韧与自我牺牲的精神，即使在高温下，也不抱怨，而是选择成为烘炉的试金石，考验着人们的意志与品质。
最后，“恨无术，火中莲、移种佛乡”一句，以火中莲花的比喻，表达了对无法将冰的清凉与高洁传播到更广阔世界的遗憾，希望如同莲花般在佛乡中绽放，象征着冰的精神能够得到更广泛的弘扬与传承。
整首词通过对冰的细腻描绘，不仅展现了冰的物理特性，更深入探讨了其象征意义，以及它所蕴含的超然物外、追求高洁的精神境界，是一首富有哲理与艺术美感的佳作。
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