去年燕到主归迟,今日人来燕亦归。
岁岁成家长孙子,更将短翅傍谁飞。
去年燕到主归迟,今日人来燕亦归。
岁岁成家长孙子,更将短翅傍谁飞。
这首诗描绘了燕子与人的生活交织,充满了自然与人文的和谐共处之感。
首句“去年燕到主归迟”,以燕子的归期为引子,暗示时间的流逝和季节的更替。燕子的迟到,或许是因为天气、环境等因素的影响,但无论如何,它们最终还是回到了熟悉的家园,这既是对自然规律的遵循,也隐含着对家的渴望与归宿感。
次句“今日人来燕亦归”,则将视角转向了人类的生活。在燕子归来的这一天,有人来访。人与燕子的相遇,不仅增加了生活的趣味,也体现了人与自然界的互动。燕子的归来与人的到来,似乎预示着一种和谐共生的状态,人与自然、人与动物之间的关系在这里得到了体现。
后两句“岁岁成家长孙子,更将短翅傍谁飞”,进一步深化了这一主题。燕子年复一年地繁衍后代,生生不息,象征着生命的延续和自然的循环。而“更将短翅傍谁飞”则表达了燕子在寻找伴侣、觅食或是迁徙时的孤独与依赖,同时也暗示了人类在面对自然规律时的渺小与依赖。这两句诗通过燕子的生活状态,反映了生命的意义、家庭的重要性以及人与自然之间复杂而微妙的关系。
整体而言,这首诗通过对燕子生活细节的描绘,展现了自然界与人类社会的相互依存、和谐共处的美好图景,蕴含了深刻的生命哲学和生态伦理思考。
揽秀岷峨,著鞭江淮,诸公所奇。
对塞垣烟淡,相随弓剑,城楼月落,几共灯棋。
驿柳摇黄,溪桃涨绿,稳趁春风度玉墀。
亨衢去,看紫微红药,太乙青藜。
孤山若放梅时。
莫忘却扬州曾有诗。
怅英游难驻,堪怜只影,中年易感,祗付双眉。
珍重交情,勉旃时用,回首岫云从此归。
能相忆,有好音遗我,在水之湄。
弧矢四方,江汉一萍,少年壮游。
叹而今老矣,祗宜野服,欲何为者,还著轻裘。
匹马萧萧,孤鸾杳杳,城郭重来空白头。
西风里,对一番新月,又荻花秋。
依然千古荆州。
问刘表诸人还在不。
向亭前举酒,不堪北顾,船头击楫,忍负中流。
远水长天,淡烟衰草,还是当时王粲楼。
何如且,倩吴歌楚舞,一洗新愁。
我爱临川,簪绂丛林,有宅一区。
记谢墩名字,百年犹在,平泉孙子,三世重居。
皂盖新营,青毡旧识,此复古春秋宜大书。
奇哉事,信当时种子,下到工夫。
笑渠。
驷马门闾。
是几往过之凡几墟。
喜尚存遗爱,甘棠在在,无穷生意,茂草如如。
载酒寻盟,论诗结社,想田可秫兮园可蔬。
应须念,古鄇亭乔木,无恙还无。
百尺楼头,奇哉此翁,元龙后身。
当壮年襟度,百川鲸吸,平生出处,一片鸥轻。
冷淡逋梅,淋淳旭草,但见风雷笔下生。
荆州幕,觉坐间小异,乃有斯人。
牙樯喜色津津。
正江影涵秋无点尘。
对白苹黄苇,且供诗卷,紫薇红药,却演丝纶。
举酒延蟾,倚栏闻雁,应念征人归尚春。
君王问,尽不妨细说,万里戎情。
唤麴生来,与常娥约,从太守游。
把玉箫声寄,萧关短笛,霓裳曲换,清塞重裘。
桂影飘摇,桐阴立尽,多少征人霜满头。
油幢暇,不掀髯一笑,辜负中秋。
斗杓矗处中州。
还有解闻鸡起舞不。
看鸣弦中鹄,穿杨电激,飞球戏马,策垂星流。
绣帽归军,玳簪环客,薄晚同登庾亮楼。
浮生事,是几番玩月,何苦多愁。
晚出千林,中立三秋,清哉此花。
自鹫峰移下,碎成玉屑,蟾宫分到,缀作金葩。
粟许来微,薰天声价,较楚蕙庾梅还韵些。
真奇处,但餐沆瀣,不染繁华。
酒边一笑婆娑。
疑香醉山中尊者家。
怅尘埃俗状,强颜羞对,风骚墨客,乐事堪夸。
月照才清,露浓尤馥,饮待夜深应更佳。
姑容我,胆瓶斜插,卧看窗纱。