鲁客抱白鹤，别余往泰山。
初行若片云，杳在青崖间。
高高至天门，日观近可攀。
云山望不及，此去何时还。
《送范山人归泰山》全文
- 拼音版原文全文
送 范 山 人 归 泰 山 唐 /李 白 鲁 客 抱 白 鹤 ，别 余 往 泰 山 。初 行 若 片 云 ，杳 在 青 崖 间 。高 高 至 天 门 ，日 观 近 可 攀 。云 山 望 不 及 ，此 去 何 时 还 。第 一 百 七 十 七 卷
- 注释
- 鲁客：指来自鲁地的客人。
抱：抱着。
白鹤：白色的鹤，象征高洁或自由。
别余：告别我。
泰山：中国五岳之一，象征崇高。
初行：刚开始行走。
若：好像。
片云：一片云彩。
杳：消失，远去。
青崖：青翠的山崖。
天门：天门山，泰山的一处著名景点。
日观：日观峰，观赏日出的地方。
攀：攀登。
云山：云雾缭绕的山。
及：达到，看见。
此去：这次离去。
何时还：什么时候回来。
- 翻译
- 鲁地的旅人抱着白鹤，告别我后前往泰山。
起初他像一片云彩飘动，消失在青翠的山崖之间。
他一路向上攀登，直抵天门，日观峰几乎触手可及。
望着那云雾缭绕的山峦，我无法望见他的踪影，不知他何时能回来。
- 鉴赏
这首诗是唐代著名诗人李白的作品，表达了对朋友离别时的依依不舍和深厚情谊。诗中的意象丰富，情感真挚。
“鲁客抱白鹤，别余往泰山。”开篇即设定了一个生动的画面：一位来自鲁地的旅人怀抱着洁白如雪的鹤鸟，与诗人告别，准备前往泰山。这两句不仅描绘出了离别的情景，也暗示了友情的纯洁无瑕。
“初行若片云，杳在青崖间。”诗人继续描写旅人的身影，如同一片浮动的云朵，在青石嶙峋中渐行渐远。这里形象地表达了离别后的孤独和渺小感，以及对远去友人的一种美好的祝愿。
“高高至天门，日观近可攀。”旅人的身影越来越高，直至接近天门，仿佛每一日都能触摸到那遥不可及的云端。这两句诗表达了对远方朋友不懈追求和向往的心情。
“云山望不及，此去何时还。”最后，诗人站在高处眺望，但再怎么努力也无法看到云雾缭绕的山峦，更不用说等待朋友的归来。这里流露出一种无尽的怀念和对未来的不确定性。
总体而言，这首诗通过生动的自然景物描写，传达了深切的情感和对友情的珍视，同时也展现了李白特有的豪放风格和超凡脱俗的艺术魅力。
- 作者介绍
-
李白
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。朝代：唐 字：太白 号：青莲居士 生辰：701年－762年
- 猜你喜欢
行路难二十篇并序.第十八章明不思议佛母·其十八
君不见爱欲贪淫诸佛母，诸佛世尊贪欲儿。
从来菩提为我匠，今使我为众匠师。
昔日千端外求佛，佛在衣中今始知。
无量痴心本是道，三毒四倒不思议。
虚妄行慈悯众苦，不知众苦是慈悲。
嗔恚无明最微妙，世间智者不能思。
昔日辛勤学知见，不知知见自无知。
四趣三涂悉非有，三障三脱不分离。
行路难，路难无有俱并忘。
了知烦恼无生相，即是如来坐道场。
行路难二十篇并序.第五章明凡圣非一非二·其五
君不见烦恼茫然非是一，虽复非一亦非多。
若能照知其本际，即是真身卢舍那。
入于微尘亦无碍，无碍体寂遍娑婆。
凡圣两途非二处，生死涅盘常共和。
虽复强立名和字，只个爱痴真佛陀。
般若深空智非智，以无心意制众魔。
馀既诚心学此术，聊抽拙抱作斯歌。
行路难，路难心性实极宽。
贪欲本来常寂灭，智者于此可盘桓。