他山之石能攻玉，诗人此意宜三复。
莫嫌山骨太坚峭，足使国珍充韫匮。
磨砻砥砺功日新，圭璧琮璜光可烛。
人生行己良独难，昼夜营营昏利欲。
欲为全德古君子，莫弃忠规甘谄曲。
忠规未必皆我友，言是人非亦可录。
彼虽蒙蔽不自知，察人过差穷隐伏。
圣人阃域未易到，责我谓我追遐躅。
观渠待我最深厚，我听其言当佩服。
端知良药苦难堪，已我沈疴功甚速。
古人闻过每欣喜，要令忠告来相续。
今我昏怠不自强，逆耳阔疏亲软熟。
嗟予未免世俗病，每读古书知不足。
今朝偶诵攻玉诗，从此闻善三薰沐。
《他山之石》全文
- 拼音版原文全文
他 山 之 石 宋 /袁 燮 他 山 之 石 能 攻 玉 ，诗 人 此 意 宜 三 复 。莫 嫌 山 骨 太 坚 峭 ，足 使 国 珍 充 韫 匮 。磨 砻 砥 砺 功 日 新 ，圭 璧 琮 璜 光 可 烛 。人 生 行 已 良 独 难 ，昼 夜 营 营 昏 利 慾 。欲 为 全 德 古 君 子 ，莫 弃 忠 规 甘 诌 曲 。忠 规 未 必 皆 我 友 ，言 是 人 非 亦 可 录 。彼 虽 蒙 蔽 不 自 知 ，察 人 过 差 穷 隐 伏 。圣 人 閫 域 未 易 到 ，责 我 谓 我 追 遐 躅 。观 渠 待 我 最 深 厚 ，我 听 其 言 当 佩 服 。端 知 良 药 苦 难 堪 ，已 我 沈 疴 功 甚 速 。古 人 闻 过 每 欣 喜 ，要 令 忠 告 来 相 续 。今 我 昏 怠 不 自 强 ，逆 耳 阔 疎 亲 软 熟 。嗟 予 示 免 世 俗 病 ，每 读 古 书 知 不 足 。今 朝 偶 诵 攻 玉 诗 ，从 此 闻 善 三 薰 沐 。
- 注释
- 他山之石：比喻他人的意见或经验。
攻玉：比喻吸取他人意见磨砺自己。
坚峭：坚硬陡峭。
国珍：国家的宝贵资源。
磨砻砥砺：比喻不断磨练和提高。
圭璧琮璜：古代贵重的玉器象征美德。
良独难：坚守自我很难。
营营：忙碌不停。
谄曲：阿谀奉承。
蒙蔽：被欺骗或误解。
察人过差：观察他人错误有误。
圣人阃域：圣人的境界。
遐躅：远大的理想或追求。
观渠：看他。
佩服：尊重和钦佩。
沈疴：久治不愈的病。
功甚速：效果显著。
忠告：真诚的建议。
昏怠：昏聩懒散。
逆耳：不顺耳的批评。
世俗病：世俗的缺点。
知不足：意识到自己的不足。
攻玉诗：指前文提到的诗句。
三薰沐：多次接受熏陶或教导。
- 翻译
- 他山之石可以琢磨玉器，诗人的深意值得反复品味。
不要嫌弃山石过于坚硬，它足以使国家的珍宝充实仓库。
每日磨砺如同打磨宝石，使之光芒四射。
人生中坚守自我实属不易，日夜忙碌只为追求私利。
想成为品德高尚的古代君子，切勿舍弃忠诚的规劝而趋炎附势。
忠诚的规劝不一定来自朋友，但正确的言论应被记录。
他们可能被蒙蔽而不自知，但我们应明察他人过失。
达到圣人的境界不易，他们期待我能不断进步。
他对我期望深厚，我应听取他的教诲并心怀敬佩。
深知良药苦口利于病，这使我沉疴迅速痊愈。
古人听到批评总是欢喜，期待忠告持续不断。
如今我懈怠不求上进，只亲近迎合的声音。
感叹自己仍受世俗习气影响，阅读古籍时方觉不足。
今日偶然读到‘攻玉’诗，决定从此多接受善言熏陶。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人袁燮的《他山之石》，以比喻和劝诫的方式探讨了学习与修身的主题。诗人通过“他山之石能攻玉”的典故，强调了外部不同的观点和知识可以启发自我提升，就像坚硬的石头磨砺玉器，使内在价值得以显现。他鼓励人们不要嫌弃批评或建议过于尖锐，因为它们有助于改正错误，积累美德。
诗中提到，一个人要想成为古代君子，必须抵制私欲，坚守忠诚，不轻易放弃正确的原则。诗人认为，尽管忠告有时不易接受，但它们能帮助我们看清自己的不足，如同良药虽苦却能迅速治愈疾病。他反思自己在昏庸懈怠时，容易亲近迎合，而忽视了听取忠告的重要性。
最后，诗人表示通过阅读这首诗，他决心改变，像古人一样对批评持开放态度，经常自我反省，以求不断进步。整首诗语言质朴，寓意深远，体现了诗人对于个人修养和道德完善的追求。
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