有生必死理之常,酒到何为不举觞。
未问刘伶坟上土,何妨张咏鬓边疮。
叔和解诀行尸脉,仲景工言越婢汤。
知命吾当谢医药,服膺参也战兢章。
有生必死理之常,酒到何为不举觞。
未问刘伶坟上土,何妨张咏鬓边疮。
叔和解诀行尸脉,仲景工言越婢汤。
知命吾当谢医药,服膺参也战兢章。
这首诗是宋末元初时期诗人方回的作品,展现了诗人面对病痛时的豁达与幽默。诗中“有生必死理之常,酒到何为不举觞”两句表达了一种顺其自然的人生态度,既然生老病死是生命的常态,那么在能够享受的时候,为何不放开手脚去品尝生活中的美好呢?这里借“酒”来象征着人生的快乐与享受。
接下来的“未问刘伶坟上土,何妨张咏鬓边疮”则是用典故表达诗人的态度。刘伶是东汉时期的隐士,以不问世事著称,而张咏是南朝宋的文学家,其头发旁有疮。这里诗人通过这两个形象,表达了自己面对个人疾病时的豁达,不去过分关注身体上的小恙。
“叔和解诀行尸脉,仲景工言越婢汤”两句中提到的“叔和”通常指的是张仲景,即东汉名医张机,他在《伤寒论》中有解剖尸体研究脉象的记载;而“仲景”则是著名医生张机的字,越婢汤是他所创制的一种治疗妇科疾病的药方。诗人通过这些医学典故,表达了自己对待疾病态度,即便是在痛苦中,也能保持一种学术探索的兴趣和乐观。
最后,“知命吾当谢医药,服膺参也战兢章”则是诗人自言,既然明白了生命的规律,那么就应该感激那些为自己治疗疾病的医生与药物。即使是在服用苦味的中药(这里以“膺参”代指)时,也能保持一种不畏艰难的心态。
这首诗通过对待命运、疾病和生活的哲学思考,展现了诗人在困境中的积极与乐观。
文绣不被贱,梁肉不食贫。
何况共艰难,谁肯哀王孙。
所以万乘主,不能释戛羹。
何物老女子,乃识英雄人。
风云虽自致,奋激由一言。
高鸟既已尽,牝鸡实司晨。
遂令齐假王,难容跨下身。
一饭不忘报,肯负汉王恩。
至今相君面,握腕伤心魂。