诗人省却贺新年,此日期过众亦然。
席次是谁应坐坐,一时人便给新笺。
诗人省却贺新年,此日期过众亦然。
席次是谁应坐坐,一时人便给新笺。
这首诗描绘了明代末期至清代初期社会中的人日社集场景,通过细腻的笔触展现了当时人们在特定节日聚会时的情景与氛围。
“诗人省却贺新年”,开篇点出诗人并未特意为新年创作贺词,而是以一种平实而自然的方式融入了日常的庆祝活动中。这反映了古人对于节日的庆祝并非仅限于特定形式的祝福,而是将节日融入到日常生活的点滴之中,体现了节日与日常生活的一体化。
“此日期过众亦然”,进一步强调了这个特定的日子(人日)不仅仅是诗人的例外,而是普遍存在于大众的生活之中,无论是否为诗人,人们都会在这一天进行相应的庆祝活动。这种描述体现了节日文化在社会中的广泛普及和深入民心的程度。
“席次是谁应坐坐,一时人便给新笺。”最后两句则聚焦于聚会的细节,描绘了在宴会上,人们如何根据礼节和关系来安排座位,以及在这样的场合中,人们如何自然而然地交换新年祝福或礼物(新笺)。这一细节不仅展现了古代社会中人际交往的礼仪规范,也体现了人们在节日中传递祝福、增进情感交流的文化传统。
整体而言,这首诗通过简练的语言,生动地展现了明代末期至清代初期社会中人日社集的风俗习惯和人们在节日中的互动与情感交流,具有浓郁的生活气息和文化韵味。
月转周庐映宿光,烟飘汉署引仙郎。
初披御府黄门被,已接天衣侍女香。
窗前钟报知长乐,户外铃悬是建章。
银浦初飞披南馆,羽林宿卫周庐满。
司隶陈兵入禁齐,相君留对归家晚。
珠箔高褰动阁铃,金钥乍悬传漏板。
虎观氤氲云半遮,龙池呜咽水全斜。
澹澹碧天遥度雁,盈盈宫树暗藏鸦。
露滴天街应亸柳,风回上苑想飞花。
丞郎清切连华屋,夜深尚剪芸窗烛。
起草谁为谏猎章,抽毫并和阳春曲。
天长地久颂尧年,万国欢腾侍御筵。
共道《韶》音博士奏,还闻珍膳大官传。
惭愧小臣空食禄,明朝宴会赐金钱。
庚戌之秋虏大入,渡桑越碣逾古北。
烽火夜照甘泉宫,旌竿昼蔽长安陌。
驱我士女蒙毳衣,屠我牛羊为湩食。
镇臣气丧,边将兵弛。侵职滥官,勤王者死。
决胜岂有帷中谋,主和遂贻城下耻。
天子旦集廷臣议,日中不决犹素纸。
蜀郡才华久称赵,慷慨挺身言致讨。
书生由来剑术疏,往系单于惟饵表。
议上始觉龙颜开,司马授策,宗伯举杯。
登陴一呼,疾声震雷。
胡儿跃马趋风回,群工献寿咏康哉。