范土为瓦瓦成石，石瓦土兮谁本质。
摩挲苍玉认前朝，尚有建安年可识。
相州当日筑高台，鸳瓦精传陶氏术。
铅丹细捣杂胡桃，大浸稽天不漏滴。
贮歌藏舞鄙齐云，更拟二乔陈笋席。
仲谋孟德今何在，相争霸业春冰释。
铜雀荒凉荆棘丛，谷陵迁变匪朝夕。
遂使多于帛缕物，一器千金乃不易。
何人规为润色生，洼尊圆月中绳尺。
岁月既久火性沉，润似端溪老坑出。
松滋宝帚获嘉朋，书媒文亩资幽适。
讵数虢州土贡佳，呵之直欲流神液。
寄情竹素玩古今，松雪斋中想捉笔。
非人磨墨墨磨人，东坡果入维摩室。
《铜雀瓦砚歌》全文
- 鉴赏
此诗《铜雀瓦砚歌》由清朝诗人弘历所作，以铜雀瓦砚为题，描绘了其历史背景与艺术价值。
开篇“范土为瓦瓦成石”，以泥土制瓦，瓦再变为石，寓意铜雀瓦砚从泥土到石头的转变，象征着时间的流逝和历史的变迁。接着“摩挲苍玉认前朝”一句，通过触摸铜雀瓦砚，仿佛能感受到前朝的气息，引出对历史的追忆。
“相州当日筑高台，鸳瓦精传陶氏术”描述了铜雀台的建造，以及鸳瓦的精细工艺，暗示了其制作的精湛技艺。接下来“铅丹细捣杂胡桃，大浸稽天不漏滴”则详细描绘了铜雀瓦砚的制作过程，展示了其制作材料的珍贵与工艺的复杂。
“贮歌藏舞鄙齐云，更拟二乔陈笋席”两句，将铜雀瓦砚比作能藏纳歌舞的容器，甚至可以想象在上面举办宴会，体现了其作为艺术品的多功能性和观赏性。
“仲谋孟德今何在，相争霸业春冰释”通过引用三国时期的典故，表达了历史人物的兴衰更替，同时也暗示了铜雀瓦砚虽历经沧桑，但其价值依然不减。
“铜雀荒凉荆棘丛，谷陵迁变匪朝夕”描绘了铜雀台如今的荒凉景象，与昔日的辉煌形成对比，强调了时间的无情。
“遂使多于帛缕物，一器千金乃不易”指出铜雀瓦砚因其稀有性和历史价值，价格昂贵，难以得来。
“何人规为润色生，洼尊圆月中绳尺”表达了对制作铜雀瓦砚艺人的赞美，认为他们赋予了作品更多的光彩。
“岁月既久火性沉，润似端溪老坑出”描述了随着时间的推移，铜雀瓦砚的质地更加细腻，如同端溪的老坑石一般。
“松滋宝帚获嘉朋，书媒文亩资幽适”提到铜雀瓦砚作为书写工具，能够带给人们宁静与雅致的生活体验。
“讵数虢州土贡佳，呵之直欲流神液”赞美铜雀瓦砚不仅材质上佳，其触感也如同神液般令人愉悦。
最后“寄情竹素玩古今，松雪斋中想捉笔。非人磨墨墨磨人，东坡果入维摩室”表达了诗人通过铜雀瓦砚寄托情感，欣赏古今之美，同时也暗含了对苏轼（东坡）文学成就的敬仰。
整首诗通过对铜雀瓦砚的描绘，展现了其深厚的历史文化内涵和艺术价值，同时也蕴含了对时光流转、历史变迁的感慨以及对美好事物的追求与珍惜。
- 作者介绍
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弘历
朝代：清
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