照面不用镜,布施不须财。
端坐念真相,此便是如来。
照面不用镜,布施不须财。
端坐念真相,此便是如来。
这首诗出自唐代诗人王梵志的《五言八首》之六,通过简洁的语言表达了深刻的哲理。诗中“照面不用镜,布施不须财”,意味着真正的自我认知和慈悲行为并不依赖于外在的物质条件或工具,强调了内心的觉醒与内在的给予更为重要。而“端坐念真相,此便是如来”则进一步阐述了通过内心的静坐冥想,直接领悟宇宙真理,即达到与佛性(如来)合一的状态。整首诗以朴实无华的语言,传达了佛教中关于内省、觉悟和慈悲的核心思想,鼓励读者超越表面现象,深入内心世界寻求真我与真理。
月阶閒立,又惹得、满身花影。
奈孤枕遥更,薰炉残烬,凄绝关山梦冷。
望末红楼天边远,外讳说、相思成病。
况狂絮封帘,飞花上鬓,也羞窥镜。谁省。
鲛珠泪重,鸳衾冰凝。
最苦是宵来,痴成悲极,还待黄鹂唤醒。
油壁轮埋,鞦韆架拆,空负阳春烟景。
要领略、镇日空山太古,成林风静。
霜花糁白,醉晚枫、凭谁共斗酡颜。
秋雁峰回,春鹃魂返,千林染泪斑斓。半青半丹。
骗雾中、老眼偷看。
讶金风、嫁杏妻梅,天孙聘锦奠西园。
袅袅枝头霞举,认含芦吮笔,艳写云笺。
望断衡阳,书传塞北,红情几叶缠绵。月明在天。
警霜心、何让韶年。奈南楼、破梦声声,误人花抱眠。
料苍天、付托要词人,搜寻软红间。
见鼎钟肉鄙,版靴尘俗,清气都难。
唯有能言鹦鹉,喉舌惯翻澜。
教谱清平调,勿唱家山。
说树禁言温室,又谏书夜写,剩稿灰残。
算塞戈廷杖,赐不逮华颠。
荡蠡舟、五湖烟水,尽逍遥、消啸满南天。
摊定稿,幸灯花落,半字僧完。
大隐市朝终我误。除却山林,难觅安心处。
随意经行随意住。渔樵非是閒俦侣。
拟买沃洲充隐去。纵许人知,知也谁寻汝。
夜里波涛风里树。跫然空谷山灵语。
天涯路。年年坠劫风花,罥愁烟树。
行人赶上江南,荒村绮陌,寻他甚处。枉延伫。
陡忆上林春满,建章门户。
五陵骄马嘶风,招展花枝,枝枝解语。
转瞬东风老大,江南草长,群云歌舞。
无那令人销魂,痕烧非故。断肠婪尾,都是方回句。
空相忆、藤阴买醉,蘅皋延步。魂逐潮来去。
丝杨不续,尘缘断绪。理罢愁千缕。
衣不著、纷纷诸天红雨。山深莺老,旧情休絮。